偈颂一百二十三首 其九○

这首偈颂围绕对禅和道的独特理解展开，强调不拘泥于言语去阐释禅道，而应像运用轮槌般自然地去把握，展现出打破常规、豁然开朗的禅悟境界，传达出一种超脱自在的心境。

• “开口不是禅，闭口不是道”：
  • 字词：“禅”，佛教禅宗的核心概念，指通过静虑等方式获得的一种觉悟；“道”，这里指道家及佛教中所追求的宇宙万物的本原、本体和规律。
  • 句意：单纯用言语表达出来的不能称之为真正的禅，不说话也并不意味着就领悟了道。
• “只是个轮槌，拈来用恰好”：
  • 字词：“轮槌”，在禅门中是一种象征工具，代表着一种能够打破常规、开启智慧的力量；“拈来”，随手拿来。
  • 句意：就像轮槌这种工具，随手拿来运用，就能恰到好处地发挥作用。
• “一击天门开，万象俱靠倒”：
  • 字词：“天门”，象征着一种神秘的、通向更高境界的大门；“万象”，指宇宙间的一切事物和现象。
  • 句意：当轮槌一击，如同打开了通向更高境界的天门，宇宙间的一切事物和现象都为之倾倒。
• “狭路忽相逢，拍掌呵呵笑”：
  • 字词：“狭路”，比喻在修行过程中遇到的困境或阻碍；“相逢”，这里指与某种机缘或觉悟的相遇。
  • 句意：在修行的狭路上突然与觉悟的机缘相逢，不禁拍掌大笑。

开口说话并非真正的禅意，
闭口不言也不是领悟了道。
就像那轮槌一样的工具，
随手拿来使用恰到好处。
一击之下如同打开天门，
世间万物都为之而倾倒。
在狭窄的道路突然相逢，
不禁拍掌发出呵呵欢笑。

释普度是南宋时期的高僧，在当时佛教禅宗发展较为兴盛，禅门中强调以独特的方式去体悟佛法，不依赖文字言语。这首偈颂可能是他在日常的修行和对弟子的教导过程中，为了传达禅宗那种打破常规思维、直接领悟佛性的理念而创作的，是其禅学思想的一种表达。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中以“轮槌”象征打破常规、开启智慧的力量，以“天门”象征通向更高禅悟境界的通道，使抽象的禅理变得具体可感。
  • 夸张手法：“一击天门开，万象俱靠倒”运用夸张的描写，突出了运用轮槌所带来的巨大效果，强调了瞬间悟禅所产生的震撼力量。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，用通俗易懂的话语表达深刻的禅理，符合禅宗“不立文字，教外别传”的特点，便于修行者理解和领悟。
• 意境营造：通过一系列的描写，营造出一种超脱尘世、豁然开朗的禅悟意境。从对禅道的否定式思考，到轮槌一击带来的境界突破，再到狭路相逢的喜悦，展现出修行者在不断探索中最终获得觉悟的过程，让读者感受到一种超越凡俗的自在与快乐。