郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 九和

这首诗是武后大享拜洛仪式上的乐章，主要表达了对天地坤德乾灵的敬畏与感恩之情，同时诗人内心充满惭愧与惶恐，强调要恭敬地遵循礼仪法则，以展敬之心进行祭祀。

• “祗荷坤德，钦若乾灵”：
  • 字词：“祗荷”，恭敬地承受；“坤德”，大地的德行，象征着包容、承载等；“钦若”，敬顺；“乾灵”，上天的神灵。
  • 句意：恭敬地承受大地的德行，敬顺上天的神灵。
• “惭惕罔寘，兴居匪宁”：
  • 字词：“惭惕”，惭愧惶恐；“罔寘”，无法安置，即内心不安；“兴居”，起居，日常生活；“匪宁”，不安宁。
  • 句意：内心惭愧惶恐而无法安宁，日常生活也不能平静。
• “恭崇礼则，肃奉仪形”：
  • 字词：“恭崇”，恭敬地尊崇；“礼则”，礼仪法则；“肃奉”，严肃地奉行；“仪形”，礼仪形式。
  • 句意：恭敬地尊崇礼仪法则，严肃地奉行礼仪形式。
• “惟凭展敬，敢荐非馨”：
  • 字词：“惟凭”，只凭借；“展敬”，表达敬意；“敢荐”，冒昧地进献；“非馨”，不芳香的祭品，这是自谦之词。
  • 句意：只凭借表达敬意，冒昧地进献并不美好的祭品。

恭敬地承受大地的德行，
虔诚地敬顺上天的神灵。
内心惭愧惶恐难以安宁，
日常生活也不得平静。
恭敬地尊崇礼仪法则，
严肃地奉行礼仪形式。
只凭这来表达我的敬意，
冒昧进献这并不美好的祭品。

这首诗属于郊庙歌辞，是在武后大享拜洛这一重要仪式上使用的乐章。武则天执政时期，为了巩固自己的统治，举行了许多盛大的祭祀仪式。大享拜洛就是其中之一，旨在宣扬她统治的合法性和神圣性，这首诗就是在这样的祭祀背景下创作的，用于表达对天地神灵的敬畏与感恩。

• 表现手法：整首诗以庄重、肃穆的风格为主，运用了直抒胸臆的表现手法，直接表达对天地神灵的敬畏、感恩以及自己内心的惶恐，和对礼仪的尊崇。
• 语言特色：语言简洁庄重，用词典雅，如“祗荷”“钦若”“恭崇”“肃奉”等词汇，体现了祭祀乐章的庄严性和规范性。
• 意境营造：通过表达对天地神灵的敬畏以及遵循礼仪的决心，营造出一种庄重、肃穆、虔诚的祭祀氛围，让读者能感受到当时祭祀仪式的神圣和庄严。同时，诗中所表达的惭愧惶恐之情，也进一步增强了这种庄重感和对神灵的敬畏之意。