偈颂一百二十三首 其七二

这首偈颂围绕达摩祖师西来传教展开，表达了对达摩所传佛法难以参透的感慨，以及对佛法深意如皮髓之分的探讨，最后以飞来峰、冷泉碧的景象增添一种空灵、玄远的氛围，体现了对佛法高深境界的思考。

• “达磨西来，只个不识”：
  • 字词：“达磨”，即菩提达摩，南天竺人，南朝宋末航海到广州，后至北魏洛阳，曾在嵩山少林寺面壁九年，是中国禅宗初祖；“只个”，这个，指达摩所传的佛法精髓。
  • 句意：达摩祖师从西方而来传教，可这其中的佛法精髓却难以识透。
• “铁壁银山，挨拶不入”：
  • 字词：“铁壁银山”，比喻坚固、难以突破的障碍；“挨拶”，挤压、逼迫，这里指试图参透佛法。
  • 句意：就像面对铁壁银山一样，根本无法参透达摩所传的佛法。
• “因甚分皮分髓”：
  • 字词：“分皮分髓”，出自禅宗典故，二祖慧可向达摩求法，达摩问他“将心来，与汝安”，慧可遍寻不得，达摩说“与汝安心竟”。后来二祖有“得髓”“得皮”之分，这里是探讨佛法领悟的深浅层次。
  • 句意：为什么会有对佛法领悟有皮与髓这样深浅不同的层次呢？
• “飞来峰高冷泉碧”：
  • 字词：“飞来峰”，杭州西湖灵隐寺前的一座山峰；“冷泉”，在飞来峰下。
  • 句意：飞来峰高耸，冷泉碧绿。这里用自然景象暗示佛法的高深、纯净、空灵。

达摩祖师从西方而来传教，
可这其中的佛法精髓却难以识透。
仿佛面对铁壁银山一般，
根本无法参透这佛法的深意。
为何对佛法的领悟会有皮与髓的分别呢？
只见那飞来峰高耸入云，冷泉碧波荡漾。

释普度是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代，禅宗发展兴盛，寺院中僧人常通过偈颂等形式来表达对佛法的理解和感悟。这首偈颂可能是释普度在日常修行、参禅过程中，对达摩祖师所传禅宗佛法的高深和难以参透有了深刻体会，进而创作此偈来探讨佛法的领悟层次等问题。

• 表现手法：
  • 比喻象征：用“铁壁银山”比喻参透佛法时遇到的巨大障碍，形象地表现出达摩所传佛法的深奥难测；以“飞来峰高冷泉碧”象征佛法的高深、纯净、空灵，使抽象的佛法变得具体可感。
  • 引用典故：“分皮分髓”引用禅宗典故，增加了诗歌的文化内涵，引发读者对佛法领悟层次的思考。
• 语言特色：语言简洁直白，却富有禅意。直接表达对佛法难以参透的困惑和对佛法领悟层次的探讨，没有过多修饰，但简洁的语言中蕴含着深刻的哲理。
• 意境营造：最后一句“飞来峰高冷泉碧”营造出一种清幽、空灵的意境。飞来峰的高和冷泉的碧，给人一种超脱尘世的感觉，与前面探讨佛法的内容相呼应，使整首偈颂在探讨佛法的严肃氛围中增添了一种空灵悠远的韵味，让读者在思考佛法的同时，也能感受到一种宁静和深远。