偈颂一百二十三首 其七一

署名存疑

同文资料存在不同署名:元·释普度、宋·释普度;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

老瞿昙,眼孔小。
一星半星容不得,说迷说悟何时了。
衲僧分上那有许多般,雪晴海阔千峰晓。
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简要说明

这首偈颂表达了对传统佛理阐释方式的看法,批判“老瞿昙”(释迦牟尼)眼界狭隘、执着于说迷说悟,认为衲僧修行不应有如此繁琐,强调应如“雪晴海阔千峰晓”般豁达、通透,展现出一种超脱的禅境。

逐句注释

  • “老瞿昙,眼孔小”:
    • 字词:“老瞿昙”,瞿昙是释迦牟尼的姓氏,这里指代释迦牟尼;“眼孔小”,比喻眼界狭隘。
    • 句意:说释迦牟尼眼界不够开阔。
  • “一星半星容不得,说迷说悟何时了”:
    • 字词:“一星半星”,指细微、小的事物;“说迷说悟”,指讲述迷惑与觉悟的道理。
    • 句意:连细微的东西都容不下,总是不停地讲述迷惑与觉悟的道理,什么时候才能有个尽头。
  • “衲僧分上那有许多般”:
    • 字词:“衲僧”,指僧人;“分上”,分内之事;“许多般”,指诸多繁琐的事情。
    • 句意:对于僧人来说,修行分内之事哪有这么多繁琐的事情。
  • “雪晴海阔千峰晓”:
    • 字词:描绘雪后初晴,大海广阔,千座山峰在晨光中清晰可见的景象。
    • 句意:寓意修行应如这开阔、明朗的景象一样,豁达通透。

现代译文

那老释迦牟尼啊,眼界实在狭隘。
连一点点小事都容不下,
整天说什么迷惑与觉悟,哪有个尽头。
对于我们僧人来说,哪有这么多繁琐。
就该像雪后初晴,大海辽阔,千峰在晨光中清晰可见那样。

创作背景

释普度是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代,禅宗发展呈现出多样化的态势,不同的禅僧对于佛法的理解和阐释各有侧重。一些禅宗流派过于注重言辞上的辨析和义理的讲解,而释普度可能对此有所不满,这首偈颂便是他对这种现象的一种批判与反思,强调修行应回归自然、豁达的本质。

艺术赏析

  • 表现手法:
    • 对比:将“老瞿昙”的“眼孔小”、执着于说迷说悟与衲僧应有的“雪晴海阔千峰晓”的境界形成鲜明对比,突出了作者所倡导的修行态度。
    • 象征:“雪晴海阔千峰晓”象征着一种开阔、明朗、豁达的禅境,以具体的自然景象来传达抽象的禅理,使读者更容易理解。
  • 语言特色:语言直白、简洁,以通俗的话语表达深刻的禅理,没有过多的修饰,符合禅宗“不立文字,教外别传”的风格特点,能够直接触动人心。
  • 意境营造:通过描绘“雪晴海阔千峰晓”的画面,营造出一种宏大、开阔、清新的意境,让读者感受到一种超脱尘世、豁然开朗的氛围,从而更好地领悟作者所传达的禅意。
资料版本(2)

常见问题

《偈颂一百二十三首 其七一》的作者和朝代是什么?

同文资料存在不同署名:元·释普度、宋·释普度;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

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