偈颂一百二十三首 其五三

署名存疑

同文资料存在不同署名:元·释普度、宋·释普度;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

落叶辞柯满竹扉。
道道,何处寻。
今即古,古即今。
曹溪波浪如相似,无限平人被陆沈。
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简要说明

这首偈颂围绕落叶之景展开,探讨古今之理和佛法修行,指出人们在佛法认知上易陷入误区,如同被淹没,传达出对人们正确领悟佛法的期望,主题深刻且富有哲理。

逐句注释

  • “落叶辞柯满竹扉”:
    • 字词:“柯”指树枝;“竹扉”是竹子做的门。
    • 句意:落叶从树枝上飘落,堆满了竹子做的门。
  • “道道,何处寻”:
    • 字词:第一个“道”指佛法之道,第二个“道”作动词,探寻、追求之意。
    • 句意:追求佛法之道,到哪里去寻找呢?
  • “今即古,古即今”:
    • 字词:“今”指当下;“古”指过去。
    • 句意:当下就是过去,过去就是当下,强调古今没有本质区别。
  • “曹溪波浪如相似,无限平人被陆沈”:
    • 字词:“曹溪”,禅宗六祖惠能在曹溪宝林寺说法,代表禅宗佛法;“平人”指普通人;“陆沈”,原意为陆地无水而沉,这里指被淹没、沉沦。
    • 句意:曹溪的佛法波浪看起来古今相似,但无数普通人却在对佛法的追求中迷失沉沦。

现代译文

落叶从树枝上飘落,堆满了竹门。
探寻佛法之道,该到哪里去寻找呢?
当下就是过去,过去就是当下。
曹溪的佛法波浪看似古今一样,
却有无数普通人在追求中迷失沉沦。

创作背景

释普度是宋代僧人,佛教在宋代有进一步发展,禅宗依然兴盛。偈颂是佛教用于表达教义、修行感悟等的韵文。此偈颂具体创作时间不详,但应是释普度在日常修行和对佛法的思考中所作,旨在引导人们正确理解和修行佛法。

艺术赏析

  • 表现手法:
    • 以景起兴:开篇以“落叶辞柯满竹扉”的景象兴起,通过落叶飘零的自然之景,引发对佛法追寻的思考,为后文探讨佛法哲理做铺垫。
    • 对比与警示:“今即古,古即今”体现时间上古今的对比,强调佛法本质的永恒不变;“曹溪波浪如相似,无限平人被陆沈”将佛法的恒定与普通人的迷失形成对比,起到警示作用。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,用简单的话语传达深刻的佛法哲理,符合偈颂这种文体的特点,便于大众理解和接受。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种深沉、严肃的宗教意境。落叶之景增添了一丝空灵和禅意,而对佛法的探讨和对世人的警示,使读者感受到佛法的庄严和修行的重要性,引发对人生和佛法的思考。
资料版本(2)

常见问题

《偈颂一百二十三首 其五三》的作者和朝代是什么?

同文资料存在不同署名:元·释普度、宋·释普度;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

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