偈颂一百二十三首 其一五

· 释普度

云收海山横,月印江天晓。
扰扰红尘中,青春有多少。
铁壁银山一拶开,落花流水空徘徊。

简要说明

这首偈颂通过描绘自然景象,将云收月现的开阔之景与尘世的扰攘相对比,感慨青春在红尘中的短暂,最后表达一种突破束缚、却又有些无奈的心境,蕴含着对人生的思考和对世俗的超脱之意。

逐句注释

  • “云收海山横,月印江天晓”:
    • 字词:“云收”,云散去;“海山”,泛指海边的山峦;“月印”,月亮倒映;“江天”,江水与天空相连的景象;“晓”,明亮。
    • 句意:云散去后海边的山峦横亘眼前,月亮倒映在江水中,江水与天空一片明亮。
  • “扰扰红尘中,青春有多少”:
    • 字词:“扰扰”,纷乱、烦扰的样子;“红尘”,指繁华热闹的人世间。
    • 句意:在这纷纷扰扰的人世间,青春时光还能有多少呢。
  • “铁壁银山一拶开,落花流水空徘徊”:
    • 字词:“铁壁银山”,比喻坚固难摧的障碍;“拶开”,推开;“落花流水”,既指自然景象,也象征美好事物的消逝。
    • 句意:就算将那如同铁壁银山般的障碍推开,也只能看着落花随流水空自徘徊。

现代译文

云儿散去,海边山峦横卧眼前,
月亮倒映,江水天空一片明亮。
在这纷扰的人世间啊,
青春时光还能剩下多少。
即便推开那如铁壁银山的阻碍,
也只能看着落花流水空自彷徨。

创作背景

释普度是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常以偈颂来表达对佛法的领悟和对人生的思考。这首偈颂具体创作时间不详,但应是他在修行过程中,对尘世的观察和对修行境界的感悟的表达。他看到世间人们在红尘中忙碌、追逐,感叹青春易逝,进而思考如何突破尘世的束缚,以达到更高的修行境界。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的前两句描绘了云收月现的开阔、宁静、美好的自然景象,而后两句则转入对扰扰红尘和青春短暂的感慨,将自然的纯净与尘世的纷扰形成鲜明对比,突出了诗人对尘世的思考。
    • 象征:“铁壁银山”象征着修行或人生道路上遇到的各种艰难险阻和束缚;“落花流水”象征着美好事物的消逝和无法挽留的无奈。
  • 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的词汇表达深刻的哲理和情感。没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的心境和思考。
  • 意境营造:诗的前两句营造出一种开阔、宁静、清幽的意境,给人以空灵之感;后几句则营造出一种无奈、迷茫的氛围,在突破障碍后却仍感到失落和彷徨。这种意境的转换,使整首诗富有层次感,也更能引发读者对人生和修行的思考。

常见问题

《偈颂一百二十三首 其一五》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百二十三首 其一五》的作者是释普度,页面按元作品展示。

《偈颂一百二十三首 其一五》主要写了什么?

这首偈颂通过描绘自然景象,将云收月现的开阔之景与尘世的扰攘相对比,感慨青春在红尘中的短暂,最后表达一种突破束缚、却又有些无奈的心境,蕴含着对人生的思考和对世俗的超脱之意。

《偈颂一百二十三首 其一五》的创作背景是什么?

释普度是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常以偈颂来表达对佛法的领悟和对人生的思考。这首偈颂具体创作时间不详,但应是他在修行过程中,对尘世的观察和对修行境界的感悟的表达。他看到世间人们在红尘中忙碌、追逐,感叹青春易逝,进而思考如何突破尘世的束缚,以达到更高的修行境界。

《偈颂一百二十三首 其一五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗的前两句描绘了云收月现的开阔、宁静、美好的自然景象,而后两句则转入对扰扰红尘和青春短暂的感慨,将自然的纯净与尘世的纷扰形成鲜明对比,突出了诗人对尘世的思考。 象征 :“铁壁银山”象征着修行或人生道路上遇到的各种艰难险阻和束缚;“落花流水”象征着美好事物的消逝和无法挽留的无奈。 语言特色 :语言简洁直白,用通俗易懂的词汇表达深刻的哲理和...