郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 太和

这首诗主要描述了祭祀圜丘仪式结束后的情景。展现了祭祀完成后，神明似已享受祭品而沉醉，皇帝的敬意更加尊崇，随后皇帝返回住处，同时祈求神明赐予无尽的福泽，表达了对神明的崇敬以及对福运长久的美好期许。

• “六成既阕，三荐云终”：
  • 字词：“六成”，古代乐舞奏六遍。“阕”，终了。“三荐”，三次进献祭品。“云”，语气助词，无实义。
  • 句意：乐舞演奏了六遍已经结束，三次进献祭品的仪式也宣告完成。
• “神心具醉，圣敬愈崇”：
  • 字词：“具”，都。“圣”，指皇帝。“崇”，尊崇。
  • 句意：神明的心意似乎已经因享用祭品而沉醉，皇帝对神明的敬意更加深厚尊崇。
• “受厘皇邸，回跸帷宫”：
  • 字词：“受厘”，古代祭祀后，把祭肉分给有关人员，以受神明之福。“皇邸”，指皇帝的居所。“回跸”，皇帝出行返回。“帷宫”，张帷为宫，指皇帝出行时休息的地方。
  • 句意：皇帝在居所接受祭肉以获神明之福，然后起驾返回休息之处。
• “穰穰之福，永永无穷”：
  • 字词：“穰穰”，丰盛、众多的样子。“永永”，长久。
  • 句意：希望神明赐予丰盛的福泽，并且永远没有穷尽。

乐舞六遍演奏已然结束，
三次献祭仪式也已告终。
神明似已沉醉于祭品中，
皇帝敬意变得更加尊崇。
皇帝在居所接受那祭肉，
而后起驾返回休息之处。
祈求神明降下丰盛福泽，
让这福运永远没有尽头。

这首诗属于郊庙歌辞，是用于祭祀活动的乐章。圜丘是古代皇帝祭天的地方，祭祀圜丘是古代重要的国家祭祀活动，体现了古人对天地神明的敬畏和对国家、人民福祉的祈求。虽然作者不详，但可以推测此诗创作于唐玄宗时期，是在明皇祭祀圜丘的仪式上演奏的，以配合祭祀流程，表达对神明的尊崇和祈福的意愿。

• 表现手法：
  • 直陈其事：整首诗平铺直叙地描述了祭祀的过程和结束后的情景，直接表达了对神明的敬意和对福泽的祈求，没有过多的修饰和隐晦的表达。
• 语言特色：语言简洁庄重，符合祭祀乐歌的特点。用词规范、准确，如“六成”“三荐”等明确地说明了祭祀的流程和仪式，展现出一种严肃、正统的风格。
• 意境营造：营造出一种庄严肃穆的祭祀氛围。诗中描绘了祭祀的结束，神明的沉醉，皇帝的受福等场景，让读者感受到祭祀活动的神圣和庄重，以及人们对神明庇佑的期盼。这种意境的营造与祭祀活动的性质相契合，增强了诗歌在祭祀场合中的感染力和功能性。