此诗描绘了五台山佛光寺的清幽景色,展现了寺庙历经历代的庄严与神秘,同时将尘世的忙碌与寺庙的宁静进行对比,表达了诗人对名利的看淡和对寺庙宁静超脱氛围的向往。
佛光寺
五台山上白云浮,云散台高境自幽。
历代珠幡悬法界,累朝金刹列峰头。
风雷激烈龙池夜,草木凄凉雁塞秋。
世路忙忙名利客,尘机到此尽应休。
历代珠幡悬法界,累朝金刹列峰头。
风雷激烈龙池夜,草木凄凉雁塞秋。
世路忙忙名利客,尘机到此尽应休。
简要说明
逐句注释
- “五台山上白云浮,云散台高境自幽”:
- 字词:“浮”,飘浮;“幽”,清幽。
- 句意:五台山上面白云飘浮,当白云散去,高台显露,环境自然显得清幽。
- “历代珠幡悬法界,累朝金刹列峰头”:
- 字词:“珠幡”,装饰着珠子的旗帜,常用于佛教仪式;“法界”,佛教术语,泛指一切事物的现象及其本质;“金刹”,指金色的佛塔。
- 句意:历代以来,装饰着珠子的旗帜悬挂在这佛法的世界里,各个朝代建造的金色佛塔排列在山峰之上。
- “风雷激烈龙池夜,草木凄凉雁塞秋”:
- 字词:“龙池”,可能指寺庙附近的水池;“雁塞”,泛指北方边塞地区。
- 句意:夜晚,龙池边风雷激烈;秋天,雁塞一带草木凄凉。
- “世路忙忙名利客,尘机到此尽应休”:
- 字词:“世路”,指世间的道路,这里比喻人生的道路;“尘机”,指世俗的机心、名利之心。
- 句意:那些在世间道路上忙碌追逐名利的人,到了这里,一切世俗的机心都应该停止了。
现代译文
五台山巅白云悠悠飘浮,
白云消散高台更显清幽。
历代珠幡悬挂佛法之界,
累朝金塔排列在那峰头。
龙池之夜风雷激烈作响,
雁塞之秋草木一片凄凉。
世间忙忙碌碌名利过客,
到此应将世俗机心全休。
创作背景
王陶生活的时代佛教在社会中有着重要的地位,五台山是著名的佛教圣地,佛光寺更是其中具有代表性的寺庙。诗人前往佛光寺游览,被寺庙的庄严、清幽以及历经岁月沉淀的氛围所触动,从而创作此诗,表达对这种超脱世俗境界的感悟。具体创作时间不详,但应是其在游览佛光寺之时有感而发。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗的前六句描绘佛光寺的清幽、庄严和历经岁月的神秘,后两句则将世间忙碌的名利客与之对比,突出了寺庙宁静超脱的氛围,也表达了诗人对名利的批判和对宁静境界的向往。
- 动静结合:“风雷激烈龙池夜”是动态描写,展现出夜晚的激烈氛围;“草木凄凉雁塞秋”是静态描写,描绘出秋天的凄凉景象,动静结合,使诗歌画面更加丰富。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,“珠幡”“法界”“金刹”等词汇的运用,增添了诗歌的佛教文化色彩和庄重感。同时,诗句对仗工整,如“历代珠幡悬法界,累朝金刹列峰头”,体现了诗歌的韵律美和形式美。
- 意境营造:通过对五台山佛光寺的景色、建筑以及周边环境的描写,营造出一种清幽、庄严、神秘且带有历史沧桑感的意境。这种意境与尘世的忙碌形成鲜明对比,使读者能够深刻感受到诗人所追求的超脱尘世的境界。