郊庙歌辞 祀圜丘乐章 寿和

这首诗是祭祀圜丘乐章中的《寿和》，主要描述了祭祀时音乐演奏、祭品陈列的场景，表达了对国家国运长久、光辉日新的美好祝愿。

• “八音斯奏，三献毕陈”：
  • 字词：“八音”，中国古代对乐器的统称，指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类；“斯”，语气助词，无实义；“三献”，古代祭祀时献酒三次，初献爵、亚献爵、终献爵；“毕”，全部；“陈”，陈列、摆放。
  • 句意：八种乐器一起奏响，三次献酒的祭品都已陈列完毕。
• “宝祚惟永，晖光日新”：
  • 字词：“宝祚”，指皇位、国统；“惟”，助词，用于句中，无实义；“永”，长久；“晖光”，光辉；“日新”，日日更新。
  • 句意：希望国家的国运长久，光辉日日更新。

八种乐器同时奏响，
三次献酒的祭品全已摆好。
愿国家的国运永远长久，
光辉每日都有新的气象。

在古代，祭祀是国家重要的礼仪活动，圜丘是古代帝王祭天的地方。这首诗创作于唐朝，褚亮作为当时的文人，为祭祀圜丘的仪式创作了这首乐章。在祭祀仪式上，通过演奏音乐、献上祭品等活动，表达对上天的崇敬与祈求，希望上天保佑国家繁荣昌盛、国运长久。

• 表现手法：采用了写实与祝愿相结合的手法。前两句“八音斯奏，三献毕陈”如实描绘了祭祀仪式上乐器演奏、祭品陈列的场景，是写实描写；后两句“宝祚惟永，晖光日新”则是对国家未来的美好祝愿，属于抒情表意。
• 语言特色：语言简洁明快，用词庄重典雅，符合祭祀乐章的风格。“八音”“三献”“宝祚”等词汇的运用，体现出祭祀活动的庄严与神圣。
• 意境营造：营造出一种庄严肃穆、充满祈愿的意境。通过对祭祀场景的描述和对国家命运的祝愿，让读者感受到古代祭祀活动的宏大场面以及人们对国家繁荣的期盼之情。整首诗节奏明快，韵律和谐，很好地配合了祭祀仪式的进行。