这首诗围绕番禺西城的九曜石展开,先描绘九曜石的奇特外貌、所处环境以及历经的自然变化,后通过想象赋予其神话色彩。接着将其与菱溪石和太湖石对比,强调九曜石的独特,最后表达期望将九曜石置于廊庙,以其坚贞驱逐邪僻的愿望。
九曜石奉呈同游蒋帅颖叔吴漕翼道
危根插沧浪,古魄镇临眺。
何人试巧手,凿此混沌窍。
森森毛髪散,伟伟仪形肖。
葱苍翠雾湿,玲珑秋月照。
痕添海潮上,声酸朔风叫。
龙归忧利剑,鳌泣怖长钓。
曾非借霹雳,安得离岩峤。
菱溪与太湖,所得信未妙。
谁将置濠隍,我愿植廊庙。
坚贞以类举,邪僻令遁趒。
濡毫勒阴崕,卑语君莫诮。
简要说明
逐句注释
- “番禺西城偏,九石名九曜”:
- 字词:“番禺”,古地名,在今广州;“九曜”,九颗星,这里指石头以此命名。
- 句意:在番禺城的西边角落,有九块石头名为九曜石。
- “危根插沧浪,古魄镇临眺”:
- 字词:“危根”,指石头的根部;“沧浪”,指江水;“古魄”,古老的魂魄,指石头的神韵;“镇”,镇守;“临眺”,登高远望的地方。
- 句意:石头的根部深深插入江水之中,古老的神韵镇守着这登高远望之地。
- “何人试巧手,凿此混沌窍”:
- 字词:“混沌”,古人想象中天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态;“窍”,孔穴。
- 句意:是何人施展巧妙的手艺,凿开了这混沌未开之物的孔窍。
- “森森毛髪散,伟伟仪形肖”:
- 字词:“森森”,形容毛发竖起的样子;“伟伟”,高大雄伟的样子;“肖”,相似。
- 句意:石头如毛发般的纹路四散开来,高大雄伟的外形十分逼真。
- “葱苍翠雾湿,玲珑秋月照”:
- 字词:“葱苍”,青翠的样子;“玲珑”,形容石头精巧剔透。
- 句意:石头被青翠的雾气所湿润,在秋月的照耀下显得精巧剔透。
- “痕添海潮上,声酸朔风叫”:
- 字词:“痕”,指石头上的痕迹;“酸”,形容声音凄惨。
- 句意:海潮上涨增添了石头上的痕迹,朔风呼啸发出凄惨的声音。
- “龙归忧利剑,鳌泣怖长钓”:
- 字词:“龙”“鳌”,神话中的生物;“怖”,害怕。
- 句意:龙归来会担忧石如利剑,鳌哭泣是害怕石似长钓。
- “曾非借霹雳,安得离岩峤”:
- 字词:“曾非”,如果不是;“霹雳”,雷电;“岩峤”,险峻的山峰。
- 句意:如果不是借助雷电的力量,它怎么能离开那险峻的山峰。
- “菱溪与太湖,所得信未妙”:
- 字词:“菱溪”,河流名;“太湖”,湖泊名,二者以产奇石闻名;“信”,确实。
- 句意:菱溪石和太湖石,相比之下确实不够美妙。
- “谁将置濠隍,我愿植廊庙”:
- 字词:“濠隍”,壕沟;“廊庙”,指朝廷。
- 句意:谁会把它放在壕沟里,我希望将它安置在朝廷。
- “坚贞以类举,邪僻令遁趒”:
- 字词:“坚贞”,指坚贞的人;“类举”,按类推举;“遁趒”,逃走。
- 句意:以坚贞的品格推举同类,让邪僻之人逃走。
- “濡毫勒阴崕,卑语君莫诮”:
- 字词:“濡毫”,蘸笔;“勒”,刻;“阴崕”,背阴的山崖;“卑语”,谦辞,指自己的诗;“诮”,嘲笑。
- 句意:我蘸笔把这首诗刻在背阴的山崖上,言辞浅陋请您不要嘲笑。
现代译文
在番禺城的西边角落,有九块石头名为九曜石。
它的根部深深插入江水之中,古老的神韵镇守着这登高远望之地。
是何人施展巧妙的手艺,凿开了这混沌未开之物的孔窍。
石头如毛发般的纹路四散开来,高大雄伟的外形十分逼真。
它被青翠的雾气所湿润,在秋月的照耀下显得精巧剔透。
海潮上涨增添了石头上的痕迹,朔风呼啸发出凄惨的声音。
龙归来会担忧石如利剑,鳌哭泣是害怕石似长钓。
如果不是借助雷电的力量,它怎么能离开那险峻的山峰。
菱溪石和太湖石,相比之下确实不够美妙。
谁会把它放在壕沟里,我希望将它安置在朝廷。
以坚贞的品格推举同类,让邪僻之人逃走。
我蘸笔把这首诗刻在背阴的山崖上,言辞浅陋请您不要嘲笑。
创作背景
郭祥正生活在北宋时期。此诗是他与蒋颖叔、吴翼道一同游览九曜石时所作。番禺的九曜石以其独特的形态和历史文化价值吸引着文人墨客,郭祥正通过这首诗,借九曜石表达自己的政治理想和对坚贞品格的推崇。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象丰富:诗中“龙归忧利剑,鳌泣怖长钓”运用奇特的想象,赋予九曜石以神话色彩,增添了诗歌的奇幻氛围,让石头仿佛具有了灵性和力量。
- 对比衬托:将九曜石与菱溪石、太湖石进行对比,突出九曜石的美妙独特,强调其价值远超其他奇石。
- 托物言志:诗人借九曜石坚贞的形象,表达自己希望能推举坚贞之士,驱逐邪僻之人,实现政治清明的理想抱负。
- 语言特色:语言生动形象,如“森森毛髪散,伟伟仪形肖”“葱苍翠雾湿,玲珑秋月照”等句,通过细腻的描写,将九曜石的形态和神韵展现得栩栩如生。同时运用“忧”“怖”等词,使石头具有了人的情感,增强了诗歌的感染力。
- 意境营造:诗中描绘了九曜石所处的自然环境,如江水、海潮、朔风、秋月等,营造出一种雄浑、古朴、神秘的意境,既展现了石头的沧桑与坚韧,又暗示了诗人内心的深沉情感和远大志向。
常见问题
《九曜石奉呈同游蒋帅颖叔吴漕翼道》的作者和朝代是什么?
《九曜石奉呈同游蒋帅颖叔吴漕翼道》的作者是郭祥正,页面按宋作品展示。
《九曜石奉呈同游蒋帅颖叔吴漕翼道》主要写了什么?
这首诗围绕番禺西城的九曜石展开,先描绘九曜石的奇特外貌、所处环境以及历经的自然变化,后通过想象赋予其神话色彩。接着将其与菱溪石和太湖石对比,强调九曜石的独特,最后表达期望将九曜石置于廊庙,以其坚贞驱逐邪僻的愿望。
《九曜石奉呈同游蒋帅颖叔吴漕翼道》的创作背景是什么?
郭祥正生活在北宋时期。此诗是他与蒋颖叔、吴翼道一同游览九曜石时所作。番禺的九曜石以其独特的形态和历史文化价值吸引着文人墨客,郭祥正通过这首诗,借九曜石表达自己的政治理想和对坚贞品格的推崇。
《九曜石奉呈同游蒋帅颖叔吴漕翼道》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象丰富 :诗中“龙归忧利剑,鳌泣怖长钓”运用奇特的想象,赋予九曜石以神话色彩,增添了诗歌的奇幻氛围,让石头仿佛具有了灵性和力量。 对比衬托 :将九曜石与菱溪石、太湖石进行对比,突出九曜石的美妙独特,强调其价值远超其他奇石。 托物言志 :诗人借九曜石坚贞的形象,表达自己希望能推举坚贞之士,驱逐邪僻之人,实现政治清明的理想抱负。 语言特色 :语言...