同蒋颖叔殿院游昭亭山广教寺

这首诗记录了诗人与蒋颖叔一同游览昭亭山广教寺的经历。诗中先描绘了昭亭山的自然风光，包括登山所见的白云、飞鸟、道观、河流等；接着介绍了山上紫华君庙的情况，提及庙宇历史与相关传说；又讲述了林下寺的遗迹，如古人题字等；最后诗人借景抒情，感叹自己仕途不顺，表达了听天由命的心境，同时对蒋御史的赏识表示感激。

• “晴光散余翳，佳辰值清和”：
  • 字词：“翳”，遮蔽物，这里指云雾等；“清和”，天气清朗温和。
  • 句意：晴朗的阳光驱散了残余的云雾，美好的日子正赶上天气清朗温和。
• “联车不辞远，共登昭亭阿”：
  • 字词：“联车”，车辆相连，指一同乘车；“阿”，山的弯曲处。
  • 句意：我们连车而行不怕路途遥远，一起登上昭亭山的山坳。
• “步夷惬苍石，缘险扪修萝”：
  • 字词：“夷”，平坦；“惬”，惬意；“缘”，沿着；“扪”，抚摸；“修萝”，长长的藤萝。
  • 句意：在平坦的地方行走，踩在青色的石头上很惬意，沿着险峻之处抚摸着长长的藤萝。
• “迥出白云上，俯瞰飞鸟过”：
  • 字词：“迥”，远；“俯瞰”，从高处往下看。
  • 句意：远远地高出白云之上，低头俯瞰飞鸟从下面飞过。
• “凌霄插危观，裂地注明河”：
  • 字词：“凌霄”，高耸入云；“危观”，高峻的道观；“裂地”，指河水冲开地面；“明河”，明亮的河流。
  • 句意：高耸的道观直插云霄，河水冲开地面，流淌着明亮的水波。
• “微风解兰芷，广陂浴凫鹅”：
  • 字词：“解”，吹拂；“兰芷”，香草名；“陂”，池塘；“凫”，野鸭。
  • 句意：微风吹拂着兰芷香草，广阔的池塘里野鸭和鹅在游水。
• “潭潭紫华君，左右森矛戈”：
  • 字词：“潭潭”，深邃的样子；“紫华君”，指昭亭山上庙宇供奉的神；“森”，众多的样子。
  • 句意：深邃的紫华君庙，两旁排列着众多如矛戈般的树木。
• “雷电在呼吸，玉帛荐牲牺”：
  • 字词：“呼吸”，形容距离近，意谓紫华君掌控雷电；“玉帛”，祭祀用的玉器和丝织品；“荐”，进献；“牺牲”，祭祀用的牲畜。
  • 句意：紫华君仿佛掌控着雷电，人们用玉帛和牲畜来祭祀他。
• “庙食溢千载，祐民理无讹”：
  • 字词：“庙食”，享受祭祀；“祐”，保佑；“讹”，差错。
  • 句意：紫华君享受祭祀已超过千年，保佑百姓的道理没有差错。
• “崔碑梦恊吉，谢守诗载歌”：
  • 字词：“崔碑”，可能指崔姓人所立的碑；“恊”，同“协”；“谢守”，指谢朓，曾任宣城太守，有很多描写宣城山水的诗歌。
  • 句意：崔碑与梦境相契合是吉祥之兆，谢朓太守曾写诗赞美这里。
• “却憩林下寺，裴颜迹尤多”：
  • 字词：“却”，返回；“憩”，休息；“裴颜”，可能指裴休、颜真卿等书法名家；“迹”，题字、碑刻等遗迹。
  • 句意：返回后在林下寺休息，发现这里裴休、颜真卿等人的遗迹很多。
• “丹青业已晦，长髯但皤皤”：
  • 字词：“丹青”，指绘画；“晦”，暗淡；“皤皤”，白发苍苍的样子。
  • 句意：绘画作品已经暗淡不清，只有一位长胡须的老者白发苍苍。
• “笔画肖家法，燕尾无偏颇”：
  • 字词：“肖”，相似；“家法”，书法流派的风格；“燕尾”，书法笔画的一种形态。
  • 句意：书法笔画很符合名家的风格，燕尾的写法没有偏差。
• “览古发遐想，缘情还独哦”：
  • 字词：“览古”，游览古迹；“遐想”，悠远的想象；“缘情”，因情而生；“哦”，吟诵。
  • 句意：游览古迹引发了悠远的想象，因情而生独自吟诵起来。
• “逢时不荣达，憔悴同苫蓑”：
  • 字词：“逢时”，遇到好时机；“荣达”，荣耀显达；“苫蓑”，蓑衣，比喻困苦的状态。
  • 句意：生逢其时却不能荣耀显达，憔悴得如同破旧的蓑衣。
• “嗒焉姑自丧，安之如命何”：
  • 字词：“嗒焉”，灰心丧气的样子；“自丧”，自我消沉；“安之”，安然处之。
  • 句意：灰心丧气暂且自我消沉，只能安然接受命运的安排。
• “彼美蒋御史，道术追雄轲”：
  • 字词：“彼美”，那位美好的人，指蒋颖叔；“道术”，学问和品德；“雄轲”，可能指扬雄和孟子。
  • 句意：那位美好的蒋御史，学问和品德可以追及扬雄和孟子。
• “眄予委泥涸，有意倾余波”：
  • 字词：“眄”，看；“委”，处于；“泥涸”，困境；“倾”，给予；“余波”，比喻恩惠。
  • 句意：他看到我处于困境，有意给予我恩惠。
• “荐士古来重，披剑今则那”：
  • 字词：“荐士”，推荐人才；“披剑”，可能指古人以剑相赠表示信任和鼓励；“那”，奈何。
  • 句意：推荐人才自古以来就被重视，如今却不知该如何是好。
• “书为昭亭篇，昭亭崕可磨”：
  • 字词：“书”，书写；“崕”，同“崖”。
  • 句意：写下这首关于昭亭山的诗篇，哪怕昭亭山的山崖可以被磨灭。

晴朗的阳光驱散了残余的云雾，
美好的日子赶上天气清朗温和。
我们连车而行不怕路途遥远，
一起登上昭亭山的山坳。
在平坦处踩着青石惬意漫步，
沿着险峻处抚摸长长的藤萝。
远远高出白云之上，
低头看飞鸟从下方飞过。
高耸的道观直插云霄，
河水冲开地面流淌清波。
微风吹拂着兰芷香草，
广阔池塘里野鸭和鹅在游弋。
深邃的紫华君庙，
两旁树木如矛戈般林立。
紫华君仿佛掌控雷电，
人们用玉帛牲畜来祭祀。
他享受祭祀已过千年，
保佑百姓的道理不会有错。
崔碑与梦境契合是吉祥之兆，
谢朓太守曾写诗把这里咏歌。
返回林下寺中休息，
发现裴休、颜真卿遗迹很多。
绘画已暗淡不清，
只有长须老者白发苍苍。
书法笔画符合名家风格，
燕尾写法没有丝毫偏差。
游览古迹引发遐想，
因情而生独自把诗吟唱。
生逢时却不能荣耀显达，
憔悴得如同破旧的蓑衣。
灰心丧气暂且自我消沉，
只能安然接受命运的安排。
那位美好的蒋御史，
学问品德可追扬雄和孟子。
他看到我身处困境，
有意给予我恩惠和支持。
推荐人才自古被重视，
如今却不知该如何是好。
写下这首昭亭山的诗篇，
哪怕昭亭山崖可以被磨灭。

郭祥正生活在北宋时期，一生仕途坎坷。这首诗具体创作时间不详，但应是他与蒋颖叔（蒋之奇）一同游览昭亭山广教寺时所作。在游览过程中，诗人借景抒情，既描绘了昭亭山的美景和历史遗迹，也抒发了自己仕途不顺的感慨以及对蒋御史赏识的感激之情。

• 表现手法：
  • 移步换景：诗人按照游览的顺序，依次描绘了登山途中、山顶、紫华君庙、林下寺等不同地点的景色和人文景观，使读者仿佛跟随诗人一同游览昭亭山。
  • 借景抒情：诗中既有对昭亭山自然风光的赞美，如“晴光散余翳，佳辰值清和”“迥出白云上，俯瞰飞鸟过”等，也有借景抒发自己仕途不顺的感慨，如“逢时不荣达，憔悴同苫蓑”，情景交融，使情感表达更加深沉。
  • 用典：诗中多处运用典故，如“谢守诗载歌”用谢朓的典故，增添了诗歌的文化底蕴，也体现了昭亭山的历史文化内涵。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“步夷惬苍石，缘险扪修萝”中的“惬”“扪”等字，生动地表现了诗人登山时的感受。同时，诗歌中也有一些口语化的表达，如“安之如命何”，使诗歌在典雅中又带有几分质朴。
• 意境营造：通过对昭亭山的山水、道观、庙宇、古迹等的描写，营造出一种既有壮美又有历史沧桑感的意境。诗的前半部分着重描绘自然景观，展现出昭亭山的雄伟秀丽；后半部分则融入人文历史和个人情感，使意境更加深沉厚重。