这首诗以诗人倚楼纵目所见之景为切入点,先描绘了春雨过后田畴生机盎然的景象,接着回忆往昔水灾的惨状及救灾的不力,最后表达了诗人对治理地方的思考,希望朝廷慎选良吏,推行教化,让百姓沐浴祖宗德泽,展现出诗人关心民生、心系国家的情怀。
倚楼
田畴耒耜出,高下春雨足。
人家有生意,慰我苦幽独。
忆昨水沴余,海气荡坤轴。
蛟龙坼川原,舟楫造溪谷。
禾麻安更论,未能保骨肉。
有子杀为食,何以厚风俗。
上赖天子圣,诏书勤抚育。
虽使发仓廪,饱岁实无畜。
郡县徒仓黄,论丁具糟粥。
所救无几何,往往委沟渎。
今兹气候正,逋民稍来复。
楚风重祠庙,才归竞巫祝。
此物岂有灵,焉能助丰熟。
渺思济时策,慎择良宰牧。
金缯斥诛求,教化行比屋。
祖宗德泽深,万岁长沐浴。
题诗起高兴,飘然跨鸿鹄。
简要说明
逐句注释
- “官闲何所之,倚楼纵远目”:
- 字词:“何所之”,去哪里;“纵远目”,极目远眺。
- 句意:为官清闲不知道去哪里,于是靠着楼极目远眺。
- “田畴耒耜出,高下春雨足”:
- 字词:“田畴”,田地;“耒耜”,古代耕地用的农具;“高下”,指高低不同的田地。
- 句意:田地里出现了耕作的农具,高低不同的田地都有充足的春雨。
- “人家有生意,慰我苦幽独”:
- 字词:“生意”,生机;“幽独”,孤独寂寞。
- 句意:人家有了生机,慰藉了我长久以来的孤独寂寞。
- “忆昨水沴余,海气荡坤轴”:
- 字词:“水沴”,水灾;“海气”,这里指洪水的气势;“坤轴”,地轴,代指大地。
- 句意:回忆起前些日子水灾过后,洪水的气势仿佛摇荡着大地。
- “蛟龙坼川原,舟楫造溪谷”:
- 字词:“坼”,裂开;“造”,到。
- 句意:洪水像蛟龙一样撕裂了河川平原,船只行驶到了溪谷之中。
- “禾麻安更论,未能保骨肉”:
- 字词:“禾麻”,泛指庄稼;“安更论”,哪里还能谈论。
- 句意:庄稼哪里还能谈论,连自己的骨肉都难以保全。
- “有子杀为食,何以厚风俗”:
- 字词:“厚风俗”,使风俗淳厚。
- 句意:有人杀了自己的孩子来吃,这样怎么能使风俗淳厚呢。
- “上赖天子圣,诏书勤抚育”:
- 字词:“上”,皇上;“诏”,诏书;“勤”,尽力。
- 句意:幸亏皇上圣明,下诏书尽力安抚养育百姓。
- “虽使发仓廪,饱岁实无畜”:
- 字词:“仓廪”,粮仓;“饱岁”,丰年;“畜”,积蓄。
- 句意:虽然下令打开粮仓救灾,但丰年时实际上并没有积蓄。
- “郡县徒仓黄,论丁具糟粥”:
- 字词:“郡县”,地方官府;“仓黄”,同“仓皇”,匆忙;“论丁”,按人口计算;“具”,准备。
- 句意:地方官府匆忙应对,按人口准备些糟粥。
- “所救无几何,往往委沟渎”:
- 字词:“无几何”,没有多少;“委”,丢弃;“沟渎”,沟渠。
- 句意:所救助的人没有多少,很多人还是被丢弃在沟渠之中。
- “今兹气候正,逋民稍来复”:
- 字词:“今兹”,今年;“气候正”,气候适宜;“逋民”,逃亡的百姓;“来复”,回来。
- 句意:今年气候适宜,逃亡的百姓渐渐回来了。
- “楚风重祠庙,才归竞巫祝”:
- 字词:“楚风”,楚地的风俗;“重”,看重;“巫祝”,以祈祷、占卜等为职业的人。
- 句意:楚地风俗看重祭祀神庙,刚回来的百姓就争着去求神问卜。
- “此物岂有灵,焉能助丰熟”:
- 字词:“此物”,指神;“丰熟”,丰收。
- 句意:这些神哪里有灵验,怎么能帮助获得丰收呢。
- “渺思济时策,慎择良宰牧”:
- 字词:“渺思”,深思;“济时策”,拯救时世的策略;“宰牧”,地方长官。
- 句意:深思拯救时世的策略,要慎重选择优秀的地方长官。
- “金缯斥诛求,教化行比屋”:
- 字词:“金缯”,金银绸缎;“斥”,摒弃;“诛求”,强行征收;“比屋”,家家户户。
- 句意:摒弃对百姓强行征收金银绸缎的行为,在家家户户推行教化。
- “祖宗德泽深,万岁长沐浴”:
- 字词:“德泽”,恩泽;“沐浴”,蒙受。
- 句意:祖宗的恩泽深厚,希望百姓能永远蒙受。
- “题诗起高兴,飘然跨鸿鹄”:
- 字词:“高兴”,兴致;“鸿鹄”,大雁和天鹅,常用来比喻志向远大的人。
- 句意:题完诗兴致高涨,仿佛能飘飘然跨上鸿鹄翱翔。
现代译文
为官清闲不知该往何处,
靠着高楼尽情极目远望。
田地里出现了耕作农具,
高低田地都有充足春雨。
人家呈现出一派的生机,
慰藉了我内心的苦孤独。
回忆起前些日子的水灾,
洪水气势摇荡着那大地。
像蛟龙撕裂了河川平原,
船只行驶到了溪谷里面。
庄稼哪还值得再去谈论,
连自己骨肉都难以保全。
有人杀子当作食物来吃,
这样怎能使风俗变淳厚。
幸亏皇上圣明下了诏书,
尽力安抚养育受灾百姓。
虽然下令打开了那粮仓,
可丰年之时实际无积蓄。
地方官府匆忙应对救灾,
按人口准备些糟粥而已。
所救助的人却没有多少,
很多人被丢弃在沟渠里。
今年气候适宜风调雨顺,
逃亡百姓渐渐回到家乡。
楚地风俗看重祭祀神庙,
刚回来就争着求神问卜。
这些神哪里会有啥灵验,
怎么能帮助获得好收成。
深思拯救时世的好策略,
慎重选择优秀地方长官。
摒弃对百姓的强行征收,
在家家户户推行好教化。
祖宗的恩泽深厚又长远,
希望百姓永远蒙受福泽。
题完诗后兴致十分高涨,
仿佛能跨上鸿鹄去翱翔。
创作背景
郭祥正生活在北宋时期。当时社会虽然表面上经济繁荣,但也面临着诸多问题,如自然灾害频发、地方治理不善等。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容来看,是诗人在经历一场严重水灾之后所作。水灾给百姓带来了巨大的灾难,朝廷和地方官府的救灾措施也未能取得良好效果,诗人目睹这一切,感慨万千,于是创作此诗表达自己对民生的关注和对治理国家的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中先描绘了春雨过后田园的生机景象,与前文回忆的水灾惨状形成鲜明对比,突出了水灾对百姓生活的巨大破坏,也表达了诗人对百姓重获生机的欣慰。同时,朝廷救灾的初衷与实际效果的对比,揭示了救灾过程中存在的问题。
- 虚实结合:前半部分描写倚楼所见的现实田园景色为实写,中间回忆水灾的场景为虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容,使读者更深刻地感受到诗人所经历的社会现实。
- 语言特色:语言质朴直白,通俗易懂。诗人用简洁的语言描绘了水灾的惨状、救灾的情况以及对治理地方的建议,没有过多的修饰,但却能真切地表达出自己的情感和思考,具有很强的感染力。
- 意境营造:通过对田园景色、水灾惨象、百姓生活等场景的描写,营造出一种复杂的意境。既有春雨过后田园的生机之美,又有水灾之后的凄惨悲凉,还有诗人对社会治理的忧虑与期望,使整首诗充满了现实意义和人文关怀。
常见问题
《倚楼》的作者和朝代是什么?
《倚楼》的作者是郭祥正,页面按宋作品展示。
《倚楼》主要写了什么?
这首诗以诗人倚楼纵目所见之景为切入点,先描绘了春雨过后田畴生机盎然的景象,接着回忆往昔水灾的惨状及救灾的不力,最后表达了诗人对治理地方的思考,希望朝廷慎选良吏,推行教化,让百姓沐浴祖宗德泽,展现出诗人关心民生、心系国家的情怀。
《倚楼》的创作背景是什么?
郭祥正生活在北宋时期。当时社会虽然表面上经济繁荣,但也面临着诸多问题,如自然灾害频发、地方治理不善等。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容来看,是诗人在经历一场严重水灾之后所作。水灾给百姓带来了巨大的灾难,朝廷和地方官府的救灾措施也未能取得良好效果,诗人目睹这一切,感慨万千,于是创作此诗表达自己对民生的关注和对治理国家的思考。
《倚楼》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中先描绘了春雨过后田园的生机景象,与前文回忆的水灾惨状形成鲜明对比,突出了水灾对百姓生活的巨大破坏,也表达了诗人对百姓重获生机的欣慰。同时,朝廷救灾的初衷与实际效果的对比,揭示了救灾过程中存在的问题。 虚实结合 :前半部分描写倚楼所见的现实田园景色为实写,中间回忆水灾的场景为虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容,使读者更深刻地感受到诗人所...