这首诗描绘了诗人寻山的经历和在山中所见的美景，包括庐江元放家、皖溪的景色、殿阁的壮观等，还遇到了逍遥不死客，展现出一幅奇幻而清幽的山中画卷。诗人表达了对山中生活的向往，希望能有良田以供妻儿温饱，从此长居名山，远离尘世纷扰。
山中乐
寻山佳兴发，一夜渡江月。
首到庐江元放家，水洞清光数毫发。
爱之便欲久栖息，又闻灵仙之境敞金阙。
清风吹我衣，不觉过皖溪。
危梁千步玉虹卧，松行十里青龙归。
烟霞绕脚变明晦，忽见殿阁铺琉璃。
重檐却在迥汉上，倚栏俯视白日低。
虚庭自作箫籁响，屋角更无飞鸟飞。
霓幡重重蔽真御，仿佛遥见星文垂。
长廊纱笼绝笔画，老龟稳载青瑶碑。
更逢逍遥不死客，齿清髪翠桃花肌。
箫台可到亦非远，云间况有白鹿骑。
细窥绝景辄大笑，吾曹何事尘中为。
安得良田三百亩，可以饱我妻与儿。
长年只在名山里，万事纷纷都不知。
首到庐江元放家，水洞清光数毫发。
爱之便欲久栖息，又闻灵仙之境敞金阙。
清风吹我衣，不觉过皖溪。
危梁千步玉虹卧，松行十里青龙归。
烟霞绕脚变明晦，忽见殿阁铺琉璃。
重檐却在迥汉上，倚栏俯视白日低。
虚庭自作箫籁响，屋角更无飞鸟飞。
霓幡重重蔽真御，仿佛遥见星文垂。
长廊纱笼绝笔画，老龟稳载青瑶碑。
更逢逍遥不死客，齿清髪翠桃花肌。
箫台可到亦非远，云间况有白鹿骑。
细窥绝景辄大笑，吾曹何事尘中为。
安得良田三百亩，可以饱我妻与儿。
长年只在名山里，万事纷纷都不知。
简要说明
逐句注释
- “寻山佳兴发，一夜渡江月”：
- 字词：“佳兴”，美好的兴致；“渡江月”，在月光下渡江。
- 句意：寻山的美好兴致被激发，在月光下渡江用了一夜时间。
- “首到庐江元放家，水洞清光数毫发”：
- 字词：“庐江元放家”，庐江左慈的住处，左慈字元放，是东汉末年著名方士；“数毫发”，形容水洞的清光能清晰地照见毫发。
- 句意：首先来到庐江左慈的住处，水洞的清光能清楚地照见毫发。
- “爱之便欲久栖息，又闻灵仙之境敞金阙”：
- 字词：“栖息”，居住；“金阙”，指神仙居住的宫殿。
- 句意：喜爱这里便想长久居住，又听说有神仙的境界敞开着金色的宫殿。
- “清风吹我衣，不觉过皖溪”：
- 字词：“皖溪”，水名。
- 句意：清风吹动我的衣裳，不知不觉就过了皖溪。
- “危梁千步玉虹卧，松行十里青龙归”：
- 字词：“危梁”，高耸的桥梁；“玉虹”，形容桥像玉做的彩虹；“青龙”，形容松树林像青龙。
- 句意：长长的桥梁像玉虹横卧，走过十里松树林仿佛青龙蜿蜒。
- “烟霞绕脚变明晦，忽见殿阁铺琉璃”：
- 字词：“明晦”，明暗；“琉璃”，一种矿石质的有色半透明材料，这里形容殿阁的华丽。
- 句意：烟霞在脚下缭绕，明暗变幻，忽然看见殿阁上铺设着琉璃瓦。
- “重檐却在迥汉上，倚栏俯视白日低”：
- 字词：“重檐”，多层屋檐的建筑；“迥汉”，高空；“白日”，太阳。
- 句意：多层屋檐的建筑仿佛在高空中，倚着栏杆俯视，太阳都显得很低。
- “虚庭自作箫籁响，屋角更无飞鸟飞”：
- 字词：“虚庭”，空旷的庭院；“箫籁”，自然界发出的声响。
- 句意：空旷的庭院自然发出箫籁般的声响，屋角连飞鸟都不飞过。
- “霓幡重重蔽真御，仿佛遥见星文垂”：
- 字词：“霓幡”，彩色的旗帜；“真御”，神仙的车驾；“星文”，星象。
- 句意：重重的彩色旗帜遮蔽了神仙的车驾，仿佛远远看见星象垂落。
- “长廊纱笼绝笔画，老龟稳载青瑶碑”：
- 字词：“纱笼”，用纱罩着；“青瑶碑”，青色美玉般的石碑。
- 句意：长廊的纱笼里没有书画，老龟稳稳地驮着青色美玉般的石碑。
- “更逢逍遥不死客，齿清髪翠桃花肌”：
- 字词：“逍遥不死客”，指逍遥自在、长生不老的仙人；“齿清发翠”，牙齿洁白、头发乌黑。
- 句意：还遇到了逍遥自在、长生不老的仙人，牙齿洁白、头发乌黑，肌肤如桃花般红润。
- “箫台可到亦非远，云间况有白鹿骑”：
- 字词：“箫台”，传说中神仙吹奏箫的地方；“白鹿骑”，骑着白鹿的仙人。
- 句意：箫台可以到达而且距离不远，云间还有骑着白鹿的仙人。
- “细窥绝景辄大笑，吾曹何事尘中为”：
- 字词：“绝景”，绝妙的景色；“吾曹”，我们。
- 句意：仔细观赏这绝妙的景色便大笑起来，我们为什么要在尘世中奔波呢。
- “安得良田三百亩，可以饱我妻与儿”：
- 字词：“安得”，怎么能够得到。
- 句意：怎么能够得到三百亩良田，来让我的妻儿吃饱饭呢。
- “长年只在名山里，万事纷纷都不知”：
- 字词：“长年”，长久。
- 句意：长久地住在名山里，世间的纷纷扰扰都不去知晓。
现代译文
寻山的兴致被激发出来，
我在月光下渡江过了一夜。
首先来到庐江左慈的住处，
水洞的清光能照见毫发。
喜爱这里便想长久住下，
又听说神仙之境有金阙。
清风吹动我的衣裳，
不知不觉就过了皖溪。
长长的桥梁像玉虹横卧，
十里松树林如青龙蜿蜒。
烟霞在脚下明暗变幻，
忽然看见殿阁铺着琉璃。
多层屋檐的建筑在高空，
倚栏俯视太阳都显得低。
空旷庭院传来箫籁声响，
屋角连飞鸟都不见踪迹。
重重旗帜遮蔽神仙车驾，
仿佛看见星象远远垂落。
长廊纱笼里没有书画，
老龟稳稳驮着青色石碑。
还遇到逍遥自在的仙人，
牙齿洁白头发乌黑肤如桃。
箫台距离并不遥远，
云间还有骑着白鹿的仙人。
仔细观赏美景不禁大笑，
我们为何在尘世中忙碌。
怎么能有三百亩良田，
让我的妻儿能够吃饱饭。
我愿长久住在名山里，
世间万事都不再去知晓。
创作背景
郭祥正生活在北宋时期，他一生仕途坎坷，对官场的黑暗和尘世的纷扰深感厌倦。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出是他在寻山游览过程中的有感而发。他在游览过程中，被山中的美景和奇幻的氛围所吸引，从而表达了对隐居山林、远离尘世的向往之情。
艺术赏析
- 表现手法：
- 想象丰富：诗中多处运用想象，如描写神仙之境的“金阙”、“霓幡重重蔽真御，仿佛遥见星文垂”以及遇到“逍遥不死客”等，营造出奇幻瑰丽的氛围。
- 移步换景：诗人按照自己寻山的行程，依次描绘了庐江元放家、皖溪、殿阁等不同的景色，使读者仿佛跟随诗人的脚步一同游览了山中美景。
- 语言特色：语言生动形象，如“危梁千步玉虹卧，松行十里青龙归”用“玉虹”“青龙”来比喻桥梁和松树林，使景色更加鲜活；“齿清髪翠桃花肌”通过简洁的描写，生动地展现出仙人的容貌。
- 意境营造：整首诗营造出一种清幽、奇幻、超脱尘世的意境。从最初渡江寻山的悠然，到山中美景的奇幻，再到最后表达对隐居生活的向往，将读者带入一个远离尘世喧嚣的仙境，让人体会到诗人对宁静、自由生活的追求。