石门歌

此诗描绘了诗人在蔡溪石门旁草庵的隐居生活，展现了清幽寂静的自然环境和诗人闲适自在、超脱尘世的心境。通过描述日常的饮食起居、与自然万物的亲近互动，以及登山时的畅快心境，表达了诗人对这种远离世俗、回归自然生活的热爱与享受。

• “吾结草庵蔡溪侧，四顾峰峦皆峭壁”：
  • 字词：“草庵”，即草庐、简陋的居所；“蔡溪”，地名；“顾”，看。
  • 句意：我在蔡溪旁边搭建了一座草庐，环顾四周，山峦都是陡峭的石壁。
• “石门千仞锁天津，来者欲登那措足”：
  • 字词：“仞”，古代长度单位，七尺或八尺为一仞；“天津”，指天空、高空；“措足”，立足。
  • 句意：石门高耸千仞，仿佛锁住了天空，前来的人想要攀登，哪里有地方立足呢。
• “住此庵中是何缘，不诗不颂亦不禅”：
  • 字词：“缘”，缘分；“诗”，作诗；“颂”，诵经；“禅”，参禅。
  • 句意：我住在这草庵中是怎样的缘分呢，既不作诗，也不诵经，也不参禅。
• “饥来苦菜和根煮，叠石为床困即眠”：
  • 字词：“和根”，连同根；“叠石”，堆叠石头。
  • 句意：饥饿的时候，把苦菜连根一起煮来吃；堆叠石头当作床，困了就睡。
• “日照诸峰阴羃羃，负暄孤坐情何适”：
  • 字词：“阴羃羃”，形容山峰被阴影笼罩的样子；“负暄”，晒太阳。
  • 句意：阳光照在各个山峰上，阴影笼罩，我独自晒太阳坐着，心情是多么闲适啊。
• “驯伏珍禽趁不飞，猿猱扪我衣中虱”：
  • 字词：“驯伏”，驯服；“趁”，追逐；“猿猱”，猿猴；“扪”，捉。
  • 句意：被驯服的珍禽即使被追逐也不飞走，猿猴还会来捉我衣服里的虱子。
• “闲搘瘦筇六七尺，山行野步扶危力”：
  • 字词：“筇”，竹杖；“扶危”，支撑身体。
  • 句意：闲暇时拄着六七尺长的瘦竹杖，在山间野外行走，它能支撑我身体的力量。
• “披云入草不辞劳，逢人打破修行窟”：
  • 字词：“披云”，拨开云雾；“修行窟”，指人们执着的修行方式。
  • 句意：我拨开云雾进入草丛，不辞辛劳，遇到人就打破他们执着的修行方式。
• “或停松，或坐石，静听溪泉漱鸣玉”：
  • 字词：“漱鸣玉”，形容溪泉流淌的声音像玉石相击的声音。
  • 句意：有时在松树下停留，有时坐在石头上，静静地听着溪泉流淌发出像玉石相击的声音。
• “源深洞邃来不休，声声奏尽无生曲”：
  • 字词：“洞邃”，幽深；“无生曲”，一种超脱生死的曲子，象征着一种境界。
  • 句意：溪泉源头深远，流淌不停，每一声都像是在演奏超脱生死的曲子。
• “杂羽流商谁辨的，五音六律徒敲击”：
  • 字词：“杂羽流商”，指音乐中的不同音调；“辨的”，分辨清楚；“五音六律”，古代音乐的基本音阶。
  • 句意：音乐中的不同音调谁能分辨清楚呢，那些五音六律的演奏也只是徒劳。
• “有时乘兴上高峰，大笑狂歌天地窄”：
  • 字词：“乘兴”，趁着兴致。
  • 句意：有时趁着兴致登上高峰，大笑狂歌，觉得天地都变得狭窄了。

我在蔡溪旁边搭建了一座草庐，
环顾四周，山峰都是陡峭的石壁。
石门高耸千仞，仿佛锁住了天空，
前来攀登的人，哪里有地方立足。
我住在这草庵中是怎样的缘分啊，
既不作诗，也不诵经，也不参禅。
饥饿时，把苦菜连根一起煮着吃，
堆叠石头当床，困了就倒头而眠。
阳光照在山峰，阴影一片昏暗，
我独自晒太阳，心情无比悠闲。
驯服的珍禽任人追逐也不飞走，
猿猴还会来捉我衣服里的虱子。
闲暇时拄着六七尺长的竹杖，
在山间行走它能支撑我的身体。
我拨开云雾进入草丛不辞辛劳，
遇到人就打破他们执着的修行。
有时在松树下停留，有时坐石上，
静静聆听溪泉流淌如玉石相击。
溪泉源头深远流淌永不停息，
声声都像是在演奏超脱的乐曲。
音乐的音调谁能分辨得清楚，
五音六律的演奏也只是徒劳。
有时趁着兴致登上那高高的山峰，
大笑狂歌，感觉天地都变得狭小。

释有需是一位僧人，从诗中可以看出他选择在蔡溪石门旁的草庵隐居修行。在古代，许多僧人会选择远离尘世的山林进行清修，以达到心灵的宁静和对佛法的体悟。这首诗可能创作于他隐居期间，通过描述自己的生活和感受，表达对这种远离世俗、亲近自然生活方式的认同和追求。具体创作时间由于资料有限难以确定，但应是他在草庵生活时有感而发之作。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗人运用白描的手法，如“饥来苦菜和根煮，叠石为床困即眠”，简洁明了地描绘了自己简单朴素的生活场景，没有过多的修饰，却生动地展现出生活的真实状态。
  • 动静结合：诗中既有“驯伏珍禽趁不飞，猿猱扪我衣中虱”等动物活动的动态描写，又有“日照诸峰阴羃羃”等静态的景色描写，动静相衬，使诗歌画面更加生动丰富。
  • 借景抒情：通过对石门、山峰、溪泉等自然景色的描写，抒发了诗人超脱尘世、闲适自在的心境。如“静听溪泉漱鸣玉，声声奏尽无生曲”，借溪泉之声表达了对超脱生死境界的追求。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有华丽的辞藻堆砌，但却充满了生活气息和禅意。例如“不诗不颂亦不禅”直白地表达了自己与众不同的修行方式。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱的意境。从草庵周围的峭壁石门，到诗人与自然万物的和谐相处，再到他登山时的畅快心境，都让读者感受到一种远离尘世喧嚣、回归自然本真的氛围，使人心神宁静，仿佛身临其境。