留题曹娥庙

这首诗以屈平、伍员之事引出曹娥为父而死的事迹，高度赞扬了曹娥的孝诚。诗中通过对比、想象等手法，突出曹娥孝行的伟大。最后诗人表达了希望曹娥神灵显应，让天下人都能像曹娥一样行事的愿望，整体展现了对曹娥孝行的崇敬与推崇。

• “屈平以楚死，死浊不死清”：
  • 字词：“屈平”，即屈原；“浊”，指楚国黑暗的政治环境；“清”，指清明的政治。
  • 句意：屈原为楚国而死，是死于楚国的污浊政治而非清明之世。
• “伍员以吴死，死暗不死明”：
  • 字词：“伍员”，伍子胥；“暗”，指吴国君主的昏庸不明；“明”，指贤明的君主统治。
  • 句意：伍子胥为吴国而死，是死于吴国君主的昏庸而非贤明之治。
• “死者人所难，一死鸿毛轻”：
  • 字词：“鸿毛轻”，出自司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，指没有价值的死。
  • 句意：死亡是人们所惧怕的，但如果死得没有价值，那这一死就如同鸿毛一样轻。
• “壮哉二子为，留得不死名”：
  • 字词：“二子”，指屈原和伍子胥；“不死名”，指流传千古的名声。
  • 句意：屈原和伍子胥的行为真是壮烈啊，他们留下了千古不朽的名声。
• “曹娥以父死，年龄童未成”：
  • 字词：“曹娥”，东汉孝女，为寻找溺江的父亲投江而死；“童未成”，指曹娥年幼。
  • 句意：曹娥为父亲而死，她年纪还小，还是个孩童。
• “抱尸出洪澜，非可二子并”：
  • 字词：“洪澜”，汹涌的波浪；“并”，相提并论。
  • 句意：曹娥抱着父亲的尸体从汹涌的波浪中出来，她的行为不能和屈原、伍子胥相提并论（意思是她的孝行更为独特）。
• “二子谏不从，齐秦韩魏征”：
  • 字词：“谏不从”，进谏不被听从；“齐秦韩魏征”，此句表意不明，可能是泛指各国的政治情况，也可能是记录有误，推测这里是强调屈原、伍子胥进谏不被君主采纳的政治环境。
  • 句意：屈原和伍子胥进谏不被君主听从，处于各国复杂的政治环境中。
• “娥若不之死，父葬鳣与鲸”：
  • 字词：“鳣”，鲟鳇鱼；“鲸”，鲸鱼。
  • 句意：如果曹娥不去死寻找父亲，她的父亲就会葬身鱼腹。
• “二子死以介，娥死以孝诚”：
  • 字词：“介”，耿介、刚直；“孝诚”，孝顺和真诚。
  • 句意：屈原和伍子胥是因为刚直而死，曹娥是因为孝顺和真诚而死。
• “于今会稽人，事之如事生”：
  • 字词：“会稽”，古地名；“事之”，供奉她；“事生”，像对待活人一样侍奉。
  • 句意：到现在会稽的人，供奉曹娥就像她还活着一样。
• “娥若生尧时，舜不妻女英”：
  • 字词：“尧”“舜”，古代贤君；“女英”，舜的妻子之一。
  • 句意：如果曹娥生在尧的时代，舜可能就不会把女英嫁出去（言外之意是曹娥的贤德会让女英逊色）。
• “娥若逢孔子，娥名书孝经”：
  • 字词：“孔子”，儒家创始人；“孝经”，儒家经典。
  • 句意：如果曹娥遇到孔子，她的名字会被写进《孝经》里。
• “娥父若罹辜，岂止为缇萦”：
  • 字词：“罹辜”，遭受罪罚；“缇萦”，汉代孝女，为救父上书汉文帝。
  • 句意：如果曹娥的父亲遭受罪罚，曹娥的孝行不止像缇萦救父那样。
• “蔡邕不知娥，但爱碑上铭”：
  • 字词：“蔡邕”，东汉文学家、书法家；“碑上铭”，指曹娥碑上的铭文。
  • 句意：蔡邕不了解曹娥本人，只喜爱曹娥碑上的铭文。
• “我来拜祠下，古木寒云横”：
  • 字词：“祠”，曹娥庙；“寒云”，寒冷的云。
  • 句意：我来到曹娥庙下祭拜，只见古木旁寒冷的云横在天空。
• “往往大江水，犹作哀哀鸣”：
  • 字词：“往往”，常常；“哀哀鸣”，悲哀地鸣叫。
  • 句意：常常看到大江的水，好像还在悲哀地鸣叫。
• “安得娥有知，为我神阴灵”：
  • 字词：“安得”，怎么能够；“神阴灵”，显灵。
  • 句意：怎么能够让曹娥有感知，为我显灵呢。
• “鼓此大江波，注入四渎平”：
  • 字词：“鼓”，鼓动；“四渎”，古代对四条独流入海的大河的称呼。
  • 句意：鼓动这大江的波浪，注入到四渎之中使天下太平。
• “洗濯天下心，皆行娥所行”：
  • 字词：“洗濯”，洗涤；“皆行娥所行”，都像曹娥那样行事。
  • 句意：洗涤天下人的心灵，让大家都像曹娥那样行事。

屈原为楚国而死，死于楚国的污浊而非清明之世；
伍子胥为吴国而死，死于吴国君主的昏庸而非贤明之治。
死亡本是人们所畏惧的，若死得没有价值就轻如鸿毛。
屈原和伍子胥的行为壮烈啊，留下了千古不朽的名声。
曹娥为父亲而死，她还是个年幼的孩童。
她抱着父亲的尸体从汹涌波浪中出来，这行为不能和前两人相提并论。
屈原和伍子胥进谏不被听从，处于复杂的政治环境。
如果曹娥不去死寻父，父亲就会葬身鱼腹。
前两人是因刚直而死，曹娥是因孝顺真诚而死。
到现在会稽的人，供奉曹娥就像她还活着一样。
如果曹娥生在尧的时代，舜或许就不会把女英嫁出去。
如果曹娥遇到孔子，她的名字会被写进《孝经》里。
如果曹娥的父亲遭受罪罚，她的孝行不止像缇萦救父那样。
蔡邕不了解曹娥本人，只喜爱曹娥碑上的铭文。
我来到曹娥庙下祭拜，古木旁寒冷的云横在天空。
常常看到大江的水，好像还在悲哀地鸣叫。
怎么能够让曹娥有感知，为我显灵呢？
鼓动这大江的波浪，注入到四渎之中使天下太平。
洗涤天下人的心灵，让大家都像曹娥那样行事。

这首诗具体创作时间难以确定。曹娥是东汉时期著名的孝女，她的孝行广为流传，后人在会稽为她建庙祭祀。萧辟来到曹娥庙，被曹娥的孝行所感动，于是写下此诗以表达对曹娥的崇敬，同时也希望曹娥的孝行能够影响天下人。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中先写屈原和伍子胥的死，将他们与曹娥的死进行对比，突出曹娥孝行的独特和伟大。通过对比不同的死因和情境，更鲜明地展现了曹娥孝诚的特质。
  • 想象夸张：“娥若生尧时，舜不妻女英”“娥若逢孔子，娥名书孝经”等句运用想象和夸张的手法，极力赞美曹娥的贤德和孝行，增强了诗歌的感染力和表现力。
  • 借景抒情：“我来拜祠下，古木寒云横。往往大江水，犹作哀哀鸣”，通过描写曹娥庙周围古木、寒云、江水等景象，营造出一种哀伤、肃穆的氛围，借景抒发了诗人对曹娥的崇敬与感慨之情。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，以直白的表述来讲述曹娥的事迹和表达自己的情感。同时，在一些语句中又富有感染力，如对曹娥孝行的赞美之词，能够引起读者的共鸣。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、崇敬的意境。从对历史人物的叙述到对曹娥孝行的赞美，再到诗人在庙下的所见所感，最后表达希望曹娥神灵影响天下人的愿望，层层递进，使读者感受到诗人对曹娥孝行的深深敬意以及对孝行传承的期盼，让诗歌具有一种深沉的文化内涵和情感力量。