涤虑轩

这首诗围绕“涤虑轩”展开，表达了禅翁厌弃尘世、追求内心宁静的心境。诗人通过描绘轩中所见之景和阐述对世间万物的感悟，劝诫行客要自我反省，莫因尘世操劳而鬓发斑白。

• “禅翁自说逢迎懒，向此开轩最所宜”：
  • 字词：“禅翁”，指参禅悟道的老者；“逢迎”，指迎接、应酬；“轩”，有窗的长廊或小屋。
  • 句意：禅翁自己说厌烦了迎来送往的应酬之事，认为在这里开设轩室是最适宜的。
• “地僻风尘非我事，夜深水月几人知”：
  • 字词：“地僻”，地方偏僻；“风尘”，比喻尘世的喧嚣和纷扰；“水月”，水中之月，常象征虚幻或空灵的境界。
  • 句意：这里地处偏僻，尘世的纷扰与我无关，深夜里这水中月的空灵意境又有几人能知晓呢。
• “沈观万境皆无物，笑指三乘亦有为”：
  • 字词：“沈观”，即沉观，深入观察；“万境”，指世间万物的各种景象；“三乘”，佛教术语，指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
  • 句意：深入观察会发现世间万物皆为空无，笑着指出即便是佛教的三乘之法也是有所作为的（并非究竟解脱之法）。
• “行客暂来良自省，不堪勤瘁鬓成丝”：
  • 字词：“行客”，指路过或暂留此地的人；“良”，很，实在；“勤瘁”，辛勤劳累。
  • 句意：行客暂时来到这里，实在应该自我反省，不要因在尘世中辛勤劳累而让双鬓变得斑白。

禅翁自称厌烦了迎来送往，
在此处开设轩室最为合适。
地方偏僻尘世纷扰与我无关，
深夜里这水月意境几人能知。
深入观察万境皆为空无，
笑着指出三乘之法也非究竟。
行客暂来此地应好好自省，
莫要因操劳让鬓发变如银丝。

虞策生活的时代，佛教思想较为流行，许多文人雅士受其影响，追求一种超脱尘世的精神境界。这首诗创作于“涤虑轩”，可能是诗人拜访禅翁时，与禅翁交流感悟后所作。诗中体现了禅翁以及诗人本人对尘世的厌弃和对内心宁静的追求。

• 表现手法：
  • 借景抒情：“地僻风尘非我事，夜深水月几人知”通过描写“地僻”和“夜深水月”的景象，抒发了诗人远离尘世、追求空灵境界的情感。
  • 对比：将禅翁对尘世的超脱态度与行客在尘世中的勤瘁形成对比，突出了禅翁心境的宁静和对行客的劝诫之意。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，却蕴含着深刻的哲理。如“沈观万境皆无物，笑指三乘亦有为”，以简洁的语言表达了对世间万物和佛教教义的独特见解。
• 意境营造：诗中描绘了偏僻之地深夜的水月之景，营造出一种空灵、宁静的意境，让读者感受到诗人和禅翁超脱尘世的心境。同时，通过对行客的劝诫，使整首诗具有一定的现实意义，引发读者对自身生活状态的思考。