余宿鄂州崇阳县之麻步使仆问途曰西去七里至南楼山而余诗遂称南楼及过山有叟云彼南劳山余笑曰培𪣻之土人妄名为山又妄名为南劳予妄问彼又妄应予又妄听又从而妄言是俱为一幻然山为山而已曰南劳亦可曰南楼亦可而彼皆无所与物有故常予亦从其旧而已因复作偈寄心师师当为予一笑

· 彭汝砺

高山人唤作南楼,便作篇章说事由。
却得村翁亲说破,南劳即不是南楼。

简要说明

这首诗围绕对一座山名称的误认展开,讲述诗人原本以为山是“南楼山”并作诗,后经村翁告知实际是“南劳山”,表达了名称只是虚妄,事物本身自有其本质,不应为名称所迷惑的观点。

逐句注释

  • “高山人唤作南楼,便作篇章说事由”:
    • 字词:“南楼”,诗人最初听闻的山名;“篇章”,指诗人围绕“南楼山”所写的诗。
    • 句意:当地人把这座高山称作南楼山,我便写了诗篇讲述相关的事。
  • “却得村翁亲说破,南劳即不是南楼”:
    • 字词:“村翁”,村里的老人;“说破”,说明真相;“南劳”,山的实际名称。
    • 句意:后来得到村里老人亲自说明真相,原来这座山是南劳山而不是南楼山。

现代译文

当地人把那座高山叫做南楼山,
我就写下诗篇来说这件事情。
却得到村里老人亲自把真相讲,
原来这里是南劳山并非南楼山。

创作背景

彭汝砺在途经鄂州崇阳县麻步时,向仆人询问路途,得知西去七里有座山叫南楼山,于是围绕此山作诗。之后经过此山,有老人告知山实际叫南劳山。诗人由此感慨名称的虚妄,写下此诗寄给心师。此诗创作于他的一次出行途中,反映了他在旅途中的思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事与说理结合:诗先叙述了自己听闻山名、作诗以及得知真相的过程,然后通过“南劳即不是南楼”揭示出名称与事物本质的关系,在叙事中蕴含哲理。
  • 语言特色:语言通俗易懂,以平实的语言讲述故事和表达观点,没有过多的修饰,具有质朴自然的风格。
  • 意境营造:整首诗虽然没有刻意营造传统意义上的优美意境,但通过生活中的一件小事,营造出一种理性思考的氛围,引导读者思考名称与事物本质的关系,富有哲理意味。

常见问题

《余宿鄂州崇阳县之麻步使仆问途曰西去七里至南楼山而余诗遂称南楼及过山有叟云彼南劳山余笑曰培𪣻之土人妄名为山又妄名为南劳予妄问彼又妄应予又妄听又从而妄言是俱为一幻然山为山而已曰南劳亦可曰南楼亦可而彼皆无所与物有故常予亦从其旧而已因复作偈寄心师师当为予一笑》的作者和朝代是什么?

《余宿鄂州崇阳县之麻步使仆问途曰西去七里至南楼山而余诗遂称南楼及过山有叟云彼南劳山余笑曰培𪣻之土人妄名为山又妄名为南劳予妄问彼又妄应予又妄听又从而妄言是俱为一幻然山为山而已曰南劳亦可曰南楼亦可而彼皆无所与物有故常予亦从其旧而已因复作偈寄心师师当为予一笑》的作者是彭汝砺,页面按宋作品展示。

《余宿鄂州崇阳县之麻步使仆问途曰西去七里至南楼山而余诗遂称南楼及过山有叟云彼南劳山余笑曰培𪣻之土人妄名为山又妄名为南劳予妄问彼又妄应予又妄听又从而妄言是俱为一幻然山为山而已曰南劳亦可曰南楼亦可而彼皆无所与物有故常予亦从其旧而已因复作偈寄心师师当为予一笑》主要写了什么?

这首诗围绕对一座山名称的误认展开,讲述诗人原本以为山是“南楼山”并作诗,后经村翁告知实际是“南劳山”,表达了名称只是虚妄,事物本身自有其本质,不应为名称所迷惑的观点。

《余宿鄂州崇阳县之麻步使仆问途曰西去七里至南楼山而余诗遂称南楼及过山有叟云彼南劳山余笑曰培𪣻之土人妄名为山又妄名为南劳予妄问彼又妄应予又妄听又从而妄言是俱为一幻然山为山而已曰南劳亦可曰南楼亦可而彼皆无所与物有故常予亦从其旧而已因复作偈寄心师师当为予一笑》的创作背景是什么?

彭汝砺在途经鄂州崇阳县麻步时,向仆人询问路途,得知西去七里有座山叫南楼山,于是围绕此山作诗。之后经过此山,有老人告知山实际叫南劳山。诗人由此感慨名称的虚妄,写下此诗寄给心师。此诗创作于他的一次出行途中,反映了他在旅途中的思考。

《余宿鄂州崇阳县之麻步使仆问途曰西去七里至南楼山而余诗遂称南楼及过山有叟云彼南劳山余笑曰培𪣻之土人妄名为山又妄名为南劳予妄问彼又妄应予又妄听又从而妄言是俱为一幻然山为山而已曰南劳亦可曰南楼亦可而彼皆无所与物有故常予亦从其旧而已因复作偈寄心师师当为予一笑》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 叙事与说理结合 :诗先叙述了自己听闻山名、作诗以及得知真相的过程,然后通过“南劳即不是南楼”揭示出名称与事物本质的关系,在叙事中蕴含哲理。 语言特色 :语言通俗易懂,以平实的语言讲述故事和表达观点,没有过多的修饰,具有质朴自然的风格。 意境营造 :整首诗虽然没有刻意营造传统意义上的优美意境,但通过生活中的一件小事,营造出一种理性思考的氛围,引导...