这首诗以独特的意象和富有禅意的表达,展现了诗人对某种道理的领悟。前两句借荆山之玉与木李表达一种互动关系,后两句通过“掣电一机”和“天边月在水中流”的景象,传达出诗人瞬间领悟到的哲理,整体情感超脱、豁达。
次云居老诗韵 其三
荆山有玉比山丘,爱玩还将木李投。
掣电一机吾会得,天边月在水中流。
掣电一机吾会得,天边月在水中流。
简要说明
逐句注释
- “荆山有玉比山丘,爱玩还将木李投”:
- 字词:“荆山有玉”,荆山是传说中卞和发现和氏璧的地方,这里“荆山之玉”代表珍贵之物;“木李”,一种水果,相对玉而言较为普通。
- 句意:荆山有像山丘一样多的美玉,即便面对如此珍贵的东西,我喜爱把玩时也会以木李相投,表达一种互动和回应。
- “掣电一机吾会得,天边月在水中流”:
- 字词:“掣电”,像闪电一样迅速;“一机”,可理解为一个机缘、契机;“会得”,领悟到。
- 句意:如闪电般的一个机缘我已经领悟到了,就如同天边的月亮倒映在水中流淌一样自然而奇妙。
现代译文
荆山上美玉堆积如同山丘,
我喜爱把玩还以木李相酬。
如闪电般的机缘我已参透,
恰似天边月亮在水中漂流。
创作背景
彭汝砺生活在北宋时期,他为人正直,为官清廉。这首诗的具体创作背景虽难以确切知晓,但结合他的生平经历和当时的文化氛围来看,可能是他在修行、思考人生哲理的过程中有所感悟而作。北宋时期,理学兴盛,士人们常探讨道德修养、宇宙哲理等问题,彭汝砺或许是在这样的思潮影响下,通过诗歌表达自己对某种哲理的顿悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:“荆山有玉”象征着世间珍贵、高深的道理或境界,“木李”则象征着自己相对平凡的回应和体悟,二者形成对比,形象地表达了诗人面对高深道理时的态度。“掣电一机”以闪电来比喻瞬间的灵感和机缘,生动地表现出领悟的突然性和迅速性。“天边月在水中流”以自然景象象征自己所领悟到的哲理,富有画面感和意境。
- 虚实结合:前两句中“荆山有玉”是实写,代表现实中珍贵的事物,而“爱玩还将木李投”则带有一定的虚写成分,表达一种抽象的情感和行为。后两句“掣电一机”是虚写灵感,“天边月在水中流”是实写自然景象,虚实相生,使诗歌既有具体的形象,又蕴含着深刻的哲理。
- 语言特色:语言简洁明快,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感和领悟。如“掣电一机”四个字,简洁地描绘出灵感闪现的瞬间,给人以强烈的冲击感。
- 意境营造:通过对“荆山之玉”“天边月在水中流”等景象的描写,营造出一种空灵、深邃的意境。整首诗既有对珍贵事物的敬畏和喜爱,又有对哲理的顿悟和超脱,使读者在感受到诗歌美感的同时,也能引发对人生哲理的思考。
常见问题
《次云居老诗韵 其三》的作者和朝代是什么?
《次云居老诗韵 其三》的作者是彭汝砺,页面按宋作品展示。
《次云居老诗韵 其三》主要写了什么?
这首诗以独特的意象和富有禅意的表达,展现了诗人对某种道理的领悟。前两句借荆山之玉与木李表达一种互动关系,后两句通过“掣电一机”和“天边月在水中流”的景象,传达出诗人瞬间领悟到的哲理,整体情感超脱、豁达。
《次云居老诗韵 其三》的创作背景是什么?
彭汝砺生活在北宋时期,他为人正直,为官清廉。这首诗的具体创作背景虽难以确切知晓,但结合他的生平经历和当时的文化氛围来看,可能是他在修行、思考人生哲理的过程中有所感悟而作。北宋时期,理学兴盛,士人们常探讨道德修养、宇宙哲理等问题,彭汝砺或许是在这样的思潮影响下,通过诗歌表达自己对某种哲理的顿悟。
《次云居老诗韵 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :“荆山有玉”象征着世间珍贵、高深的道理或境界,“木李”则象征着自己相对平凡的回应和体悟,二者形成对比,形象地表达了诗人面对高深道理时的态度。“掣电一机”以闪电来比喻瞬间的灵感和机缘,生动地表现出领悟的突然性和迅速性。“天边月在水中流”以自然景象象征自己所领悟到的哲理,富有画面感和意境。 虚实结合 :前两句中“荆山有玉”是实写,代表现...