颂古三十八首 其一九

这首诗围绕五台山与赵州和尚的故事展开，讲述了五台山之路常人难以迈进，唯有赵州和尚亲身到达，勘破机锋后让后来行人深受影响，传达出一种对禅机勘破后的独特感悟与禅意。

• “台山路上人难进”：
  • 字词：“台山”，指五台山，是佛教圣地；“难进”，意为难以迈进，暗示到达五台山并领悟其中禅意并非易事。
  • 句意：前往五台山的修行之路上，一般人很难迈进。
• “独有赵州亲到来”：
  • 字词：“赵州”，指赵州从谂禅师，唐代著名禅师；“亲到”，亲自到达。
  • 句意：只有赵州和尚亲自来到了五台山。
• “勘破老婆回首处”：
  • 字词：“勘破”，指彻底领悟、看透；“老婆”，在禅林中常指反复叮咛、啰嗦的教导；“回首处”，指关键时刻、转折点。
  • 句意：赵州和尚勘破了那反复叮咛中的机锋，找到了关键的转折点。
• “从此行人眼不开”：
  • 字词：“行人”，指后来的修行者；“眼不开”，并非指生理上的眼睛闭合，而是说在禅悟上受到影响，难以像赵州和尚那样勘破机锋，有陷入迷茫之意。
  • 句意：从这以后，后来的修行者都难以勘破禅机，如同眼睛被蒙蔽一样。

前往五台山的修行之路，常人难以迈进，
只有赵州和尚亲自到达了那里。
他勘破了那反复教导中的机锋转折，
从那以后，后来的修行者都难以领悟，如同眼睛被蒙蔽。

释慧方是宋代的禅僧。在宋代，禅宗发展兴盛，禅林中有诸多公案和故事流传，供禅僧们参究和领悟。赵州和尚是禅宗史上的重要人物，他的许多言行和机锋成为后世参禅者探讨的对象。这首诗很可能是释慧方围绕赵州和尚到五台山这一公案进行的创作，以表达他对这一公案所蕴含禅意的理解和感悟，同时也希望给其他修行者以启示。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了赵州和尚到五台山的典故，通过这一具体事例来传达禅意，使诗歌具有深厚的文化底蕴和禅学内涵。读者需要了解这一典故背后的故事，才能更好地理解诗歌所表达的思想。
  • 对比：将“台山路上人难进”的一般人与“独有赵州亲到来”的赵州和尚形成对比，突出了赵州和尚在修行和领悟禅机方面的独特之处。同时，“赵州勘破”与“行人眼不开”又形成对比，强调了赵州和尚的智慧和后来修行者的困惑。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的文字表达深刻的禅意。没有过多的修饰和渲染，却能准确地传达出诗歌的主旨，体现了禅诗简洁明快的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、深邃的禅学意境。五台山作为佛教圣地，本身就具有一种庄严、神圣的氛围。诗中描述赵州和尚勘破机锋后行人的迷茫，更增添了一种难以捉摸、需要深入参究的禅意，让读者在阅读中感受到禅学的博大精深和修行的不易。