这首诗围绕佛教灵山法会的典故展开,探讨佛法的领悟与传承,质疑大众对佛法真意的理解,强调迦叶率先领悟,警示后人应追随迦叶获取佛法的玄妙真谛。
颂古三十八首 其四
灵山用处许谁知,迦叶偷颜笑展眉。
动便最初先漏泄,儿孙扶取上玄机。
动便最初先漏泄,儿孙扶取上玄机。
简要说明
逐句注释
- “灵山用处许谁知”:
- 字词:“灵山”,指灵鹫山,佛祖曾在此讲经说法;“用处”,指佛法的妙用;“许谁知”,即谁知道。
- 句意:灵鹫山上佛法的妙用有谁能真正知晓呢。
- “迦叶偷颜笑展眉”:
- 字词:“迦叶”,指摩诃迦叶,是佛陀十大弟子之一;“偷颜笑展眉”,指迦叶心领神会,露出微笑。在佛教传说中,佛祖拈花,众人不解,唯有迦叶破颜微笑,领悟了佛法真谛。
- 句意:只有迦叶领会了其中的深意,偷偷地展眉微笑。
- “动便最初先漏泄”:
- 字词:“动便”,一旦行动;“最初”,一开始;“漏泄”,泄露,这里指泄露佛法的玄机。
- 句意:一旦有行动,迦叶最初就已经泄露了佛法的玄机。
- “儿孙扶取上玄机”:
- 字词:“儿孙”,这里指后世的佛教弟子;“扶取”,扶持、获取;“上玄机”,高深的佛法玄机。
- 句意:后世的弟子们应该追随迦叶去获取那高深的佛法玄机。
现代译文
灵鹫山上佛法的妙用有谁能真正知晓?
只有迦叶领会深意偷偷展眉微笑。
一旦有行动,他最初就泄露了玄机,
后世的弟子们应追随他获取佛法奥妙。
创作背景
释慧方是宋代的一位禅师。在宋代,佛教禅宗发展到了一个鼎盛阶段,禅师们常常通过偈颂等形式来表达对佛法的理解和感悟,以启迪弟子和信众。这首诗便是基于佛教经典中灵山法会佛祖拈花、迦叶微笑这一著名典故创作的,旨在借这个典故向世人传达佛法的领悟并非易事,需要有像迦叶那样的悟性和机缘,同时也鼓励后世弟子去追寻佛法的真谛。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:整首诗运用了“灵山拈花,迦叶微笑”这一佛教经典典故,使诗歌具有深厚的宗教文化内涵,通过这个典故来传达佛法领悟的高深与不易,以及迦叶在佛法传承中的特殊地位。
- 借事说理:通过叙述迦叶领悟佛法这一事件,来阐述佛法传承和后人应如何获取佛法真意的道理,以具体的事例引导读者思考佛法的玄妙。
- 语言特色:语言简洁直白,以质朴的文字表达深刻的佛教义理,没有过多的修饰,但却能准确地传达出核心思想,符合禅宗偈颂简洁明快、直指心性的特点。
- 意境营造:诗中营造出一种神秘、深邃的佛法意境。“灵山用处许谁知”引发读者对佛法奥秘的好奇和探寻,“迦叶偷颜笑展眉”又增添了一种只可意会不可言传的神秘氛围,使读者仿佛置身于灵山法会现场,感受到佛法的庄严与高深。整首诗在表达对佛法传承思考的同时,也引导读者去体悟其中的禅意。
常见问题
《颂古三十八首 其四》的作者和朝代是什么?
《颂古三十八首 其四》的作者是释慧方,页面按宋作品展示。
《颂古三十八首 其四》主要写了什么?
这首诗围绕佛教灵山法会的典故展开,探讨佛法的领悟与传承,质疑大众对佛法真意的理解,强调迦叶率先领悟,警示后人应追随迦叶获取佛法的玄妙真谛。
《颂古三十八首 其四》的创作背景是什么?
释慧方是宋代的一位禅师。在宋代,佛教禅宗发展到了一个鼎盛阶段,禅师们常常通过偈颂等形式来表达对佛法的理解和感悟,以启迪弟子和信众。这首诗便是基于佛教经典中灵山法会佛祖拈花、迦叶微笑这一著名典故创作的,旨在借这个典故向世人传达佛法的领悟并非易事,需要有像迦叶那样的悟性和机缘,同时也鼓励后世弟子去追寻佛法的真谛。
《颂古三十八首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :整首诗运用了“灵山拈花,迦叶微笑”这一佛教经典典故,使诗歌具有深厚的宗教文化内涵,通过这个典故来传达佛法领悟的高深与不易,以及迦叶在佛法传承中的特殊地位。 借事说理 :通过叙述迦叶领悟佛法这一事件,来阐述佛法传承和后人应如何获取佛法真意的道理,以具体的事例引导读者思考佛法的玄妙。 语言特色 :语言简洁直白,以质朴的文字表达深刻的佛教义理...