这首诗是朱松次韵酬和之作,诗中赞美了友人如娟娟花竹般纯净高雅,批评了世间夸毗之人的无谓怨嗟,表达了愿带领众生摆脱热恼的济世情怀,同时肯定了友人对《妙法莲华经》的研习。
次韵江谢送花倡酬三首 其二
娟娟花竹净名家,阅世夸毗浪怨嗟。
愿挈众生辞热恼,知君久学妙莲华。
愿挈众生辞热恼,知君久学妙莲华。
简要说明
逐句注释
- “娟娟花竹净名家”:
- 字词:“娟娟”,姿态柔美的样子;“净名家”,指纯净高雅的人家或人。
- 句意:友人如姿态柔美的花竹一样,是纯净高雅之人。
- “阅世夸毗浪怨嗟”:
- 字词:“阅世”,经历世事;“夸毗”,指过分柔顺以取媚于人,也泛指谄媚、卑屈;“浪”,徒然、白白地。
- 句意:那些经历世事却一味谄媚、卑屈的人,只是徒然地怨天尤人。
- “愿挈众生辞热恼”:
- 字词:“挈”,带领、引导;“热恼”,佛教用语,指身心为烦恼所困扰,如受炎热之苦。
- 句意:希望能带领众生摆脱烦恼的困扰。
- “知君久学妙莲华”:
- 字词:“妙莲华”,指《妙法莲华经》,是佛教的一部重要经典。
- 句意:知道你长久以来研习《妙法莲华经》。
现代译文
你如娟娟花竹般纯净高雅,
世上那些谄媚之徒却徒然怨嗟。
我愿带领众生摆脱烦恼痛苦,
也知道你早已研习《妙法莲华经》。
创作背景
朱松生活在南宋时期,当时社会动荡,政治局势复杂。这首诗是他和江谢送花唱和之作。具体创作时间难以精准确定,但大致是在他与友人交往过程中,通过诗歌交流情感与思想,可能友人也有济世或学佛的情怀,朱松借此诗进一步表达自己的观点与心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将友人如娟娟花竹般的纯净高雅与“夸毗”之人的卑屈怨嗟形成鲜明对比,突出了友人的美好品质,同时批判了社会上不良的风气。
- 用典:“妙莲华”运用佛教经典《妙法莲华经》的典故,既体现了友人对佛法的研习,也暗示了一种精神追求和济世的慈悲情怀。
- 语言特色:语言简洁明快,用词精准,如“娟娟”生动地描绘出花竹的柔美姿态,“夸毗”准确地刻画了谄媚之人的形象。
- 意境营造:诗歌营造出一种高洁、慈悲的意境。前两句通过对比展现出世间的不同状态,后两句则表达出一种普度众生的宏愿,将个人的精神追求与社会责任感相结合,使整首诗具有一种深沉的思想内涵和高远的意境。
常见问题
《次韵江谢送花倡酬三首 其二》的作者和朝代是什么?
《次韵江谢送花倡酬三首 其二》的作者是朱松,页面按宋作品展示。
《次韵江谢送花倡酬三首 其二》主要写了什么?
这首诗是朱松次韵酬和之作,诗中赞美了友人如娟娟花竹般纯净高雅,批评了世间夸毗之人的无谓怨嗟,表达了愿带领众生摆脱热恼的济世情怀,同时肯定了友人对《妙法莲华经》的研习。
《次韵江谢送花倡酬三首 其二》的创作背景是什么?
朱松生活在南宋时期,当时社会动荡,政治局势复杂。这首诗是他和江谢送花唱和之作。具体创作时间难以精准确定,但大致是在他与友人交往过程中,通过诗歌交流情感与思想,可能友人也有济世或学佛的情怀,朱松借此诗进一步表达自己的观点与心境。
《次韵江谢送花倡酬三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将友人如娟娟花竹般的纯净高雅与“夸毗”之人的卑屈怨嗟形成鲜明对比,突出了友人的美好品质,同时批判了社会上不良的风气。 用典 :“妙莲华”运用佛教经典《妙法莲华经》的典故,既体现了友人对佛法的研习,也暗示了一种精神追求和济世的慈悲情怀。 语言特色 :语言简洁明快,用词精准,如“娟娟”生动地描绘出花竹的柔美姿态,“夸毗”准确地刻画了谄媚...