与匀道人蔬饭作两绝句 其二

· 朱松

牛羊触藩笋成竹,鹅鹜成群饱倒藤。
一饭罗摩未为孽,要知我是在家僧。

简要说明

这首诗描绘了乡村田园中牛羊、鹅鹜的生活景象,结合食用蔬饭之事,表达了诗人虽处于世俗生活,但内心有修行之念,如同在家修行的僧人一般的心境。

逐句注释

  • “牛羊触藩笋成竹”:
    • 字词:“触藩”,出自《周易·大壮》“羝羊触藩,不能退,不能遂”,指羊用角抵篱笆,这里形容牛羊在活动;“笋成竹”,竹笋长成竹子。
    • 句意:牛羊在活动,竹笋也已经长成了竹子。
  • “鹅鹜成群饱倒藤”:
    • 字词:“鹅鹜”,鹅和鸭;“倒藤”,垂倒的藤蔓。
    • 句意:成群的鹅和鸭吃得饱饱的,围绕着垂倒的藤蔓活动。
  • “一饭罗摩未为孽”:
    • 字词:“罗摩”,此处可能是泛指食物;“孽”,罪过。
    • 句意:吃一顿蔬饭,并不算是一种罪过。
  • “要知我是在家僧”:
    • 字词:“在家僧”,指在家修行的人。
    • 句意:要知道我就像是一个在家修行的僧人。

现代译文

牛羊在活动,竹笋已然长成了竹子,
成群的鹅鸭吃得饱饱,围绕着垂倒的藤蔓。
吃一顿蔬饭,并不算是罪过,
要知道我就如同在家修行的僧人一样。

创作背景

朱松生活在南宋时期,他是朱熹之父,一生潜心于儒家经术研究,同时也有一定的佛道思想影响。这首诗创作的具体时间难以确切知晓,但从诗中可以推测,是他在乡村田园生活场景下,与匀道人一同食用蔬饭时有感而发。当时他或许在乡村的宁静环境中,思考着生活与修行的关系,从而写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:诗的前两句描绘牛羊、鹅鹜的田园景象,为后两句表达心境做铺垫,以自然景象兴起内心的感悟,引发读者对诗人生活状态和精神境界的联想。
    • 托物言志:诗人通过食用蔬饭这一行为,将自己比作在家僧,借具体的生活场景和行为来表达自己内心对修行的追求和对世俗生活的超脱态度。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,用简洁的文字描绘出乡村田园的生动画面和自己的心境,没有过多的修饰,但却能准确地传达出情感。
  • 意境营造:诗的前两句营造出一种宁静、和谐的乡村田园意境,后两句则将这种田园生活与诗人的精神追求相结合,营造出一种在世俗生活中保持修行心境的独特意境,使读者感受到诗人内心的平静与对精神世界的坚守。

常见问题

《与匀道人蔬饭作两绝句 其二》的作者和朝代是什么?

《与匀道人蔬饭作两绝句 其二》的作者是朱松,页面按宋作品展示。

《与匀道人蔬饭作两绝句 其二》主要写了什么?

这首诗描绘了乡村田园中牛羊、鹅鹜的生活景象,结合食用蔬饭之事,表达了诗人虽处于世俗生活,但内心有修行之念,如同在家修行的僧人一般的心境。

《与匀道人蔬饭作两绝句 其二》的创作背景是什么?

朱松生活在南宋时期,他是朱熹之父,一生潜心于儒家经术研究,同时也有一定的佛道思想影响。这首诗创作的具体时间难以确切知晓,但从诗中可以推测,是他在乡村田园生活场景下,与匀道人一同食用蔬饭时有感而发。当时他或许在乡村的宁静环境中,思考着生活与修行的关系,从而写下此诗。

《与匀道人蔬饭作两绝句 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :诗的前两句描绘牛羊、鹅鹜的田园景象,为后两句表达心境做铺垫,以自然景象兴起内心的感悟,引发读者对诗人生活状态和精神境界的联想。 托物言志 :诗人通过食用蔬饭这一行为,将自己比作在家僧,借具体的生活场景和行为来表达自己内心对修行的追求和对世俗生活的超脱态度。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,用简洁的文字描绘出乡村田园的生动画面和自...