惠匀送粟既归其直作两偈 其一

此诗围绕山僧送粟之事展开，表达了诗人对山僧慷慨施与行为的赞美，体现出诗人愿以自身付出换得众人饱腹的无私奉献精神和广阔胸怀。

• “山僧分粟配蒿藜”：
  • 字词：“山僧”，指住在山中寺庙的僧人；“蒿藜”，本指野草，这里借指像野草一样平凡、贫困的人。
  • 句意：山僧把粟米分给那些贫困的人。
• “百亿须弥一钵携”：
  • 字词：“百亿须弥”，“须弥”是佛教用语，指佛教传说中的神山，“百亿须弥”表示数量极多、范围极大；“钵”，僧人乞食和盛饭用的器具。
  • 句意：山僧以小小的钵盂携带如同百亿须弥般多的善念和物资。
• “但得十方罗汉饱”：
  • 字词：“十方”，佛教中指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，这里表示广大的范围；“罗汉”，佛教中修行得道的圣者，这里泛指需要帮助的人。
  • 句意：只要能让广大范围内需要帮助的人都吃饱。
• “不辞身作老金鸡”：
  • 字词：“辞”，推辞；“老金鸡”，金鸡常被视为报晓、勤勉的象征，这里表示愿意像金鸡一样不辞辛劳地付出。
  • 句意：自己愿意不辞辛劳，即便像老金鸡一样也要去做。

山僧将粟米分发给贫困的人们，
那小小的钵盂仿佛携带着无数的善念。
只要能让众多需要帮助的人都吃饱，
我也愿意不辞辛苦，就像那老金鸡一样。

朱松生活在南宋时期，当时社会动荡，百姓生活困苦。山僧送粟的善举可能触动了诗人，使其有感而发创作此诗。朱松一生关心百姓疾苦，注重道德修养，此诗也是他这种思想的体现，虽具体创作时间和详细事件背景难以确切知晓，但大致能推断是在他看到山僧救济他人的场景后所作。

• 表现手法：
  • 夸张：“百亿须弥一钵携”运用夸张手法，突出山僧小小钵盂中蕴含的巨大善念和能量，增强了诗歌的感染力。
  • 象征：“老金鸡”象征着不辞辛劳、无私奉献的精神，诗人以此自比，形象地表达出自己的志向和情怀。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴素的文字传达出深刻的情感和思想。没有过多华丽的辞藻修饰，却能让读者真切感受到诗人的真诚和慷慨。
• 意境营造：诗中营造出一种无私奉献、关爱他人的温暖意境。通过对山僧分粟和自身愿化作老金鸡的描写，展现出一幅充满温情与善意的画面，使读者能体会到诗人内心的广阔和善良。