这首诗是朱松与求道人一同前往福唐时所作,表达了诗人与求道人相伴探寻幽境的情谊。诗中既提及了两人兴趣虽有不同但情谊深厚,还运用典故,展现了诗人内心的志向与对两人关系的期许,最后以典故暗示两人会在当地留下声名。
与求道人同之福唐
缚屋双峰云一坞,抛来伴我事幽寻。
风花踪迹趣虽各,香火因缘情自深。
浮峡未兴圆泽叹,乘桴还有仲由心。
三山他日记耆旧,凿齿弥天无古今。
风花踪迹趣虽各,香火因缘情自深。
浮峡未兴圆泽叹,乘桴还有仲由心。
三山他日记耆旧,凿齿弥天无古今。
简要说明
逐句注释
- “缚屋双峰云一坞,抛来伴我事幽寻”:
- 字词:“缚屋”,建造房屋;“坞”,山间平地;“幽寻”,探寻幽静的地方。
- 句意:在双峰间云雾缭绕的山坞中建造房屋,你抛下事务来陪伴我一同探寻幽静之境。
- “风花踪迹趣虽各,香火因缘情自深”:
- 字词:“风花踪迹”,指不同的兴趣爱好和人生轨迹;“香火因缘”,原指彼此契合的缘分,这里指两人之间的情谊。
- 句意:我们各自的兴趣爱好和人生轨迹虽然不同,但因缘分而情谊深厚。
- “浮峡未兴圆泽叹,乘桴还有仲由心”:
- 字词:“圆泽”,唐代高僧,传说他与李源相约来世再相见,路过三峡时,他感叹人生无常;“乘桴”,出自《论语》,孔子曾说“道不行,乘桴浮于海”,“仲由”即子路,是孔子的弟子,有积极用世之心。
- 句意:我们乘船经过山峡,没有像圆泽那样发出人生无常的感叹,我还有像仲由一样积极用世的心志。
- “三山他日记耆旧,凿齿弥天无古今”:
- 字词:“三山”,这里可能指福唐当地的山;“耆旧”,年高而有声望的人;“凿齿”,东晋名士习凿齿,“弥天”指高僧道安,习凿齿与道安相见时说“四海习凿齿”,道安回应“弥天释道安”,两人名传千古。
- 句意:日后三山会记载我们这些年高而有声望的人,就像习凿齿和道安的声名流传千古一样。
现代译文
在双峰间云雾环绕的山坞里建房,
你抛下诸事来陪我探寻幽僻地方。
我们兴趣轨迹虽不同各有方向,
但因缘分情谊深厚心紧紧相傍。
乘船过峡没像圆泽般感慨无常,
我仍有仲由积极用世的热肠。
日后三山会记下我们这些耆旧,
我们也会如凿齿道安万古流芳。
创作背景
朱松生活在南宋时期,当时社会局势动荡,朝廷面临着北方政权的威胁。这首诗具体创作时间不详,但应是他与求道人一同前往福唐时所作。在这样的时代背景下,诗人可能在与友人的相伴探寻中,既抒发了彼此的情谊,也流露出自己内心的志向和对声名的期许。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了圆泽、仲由、习凿齿和道安等多个典故,使诗歌的内涵更加丰富,增添了文化底蕴。通过这些典故,诗人含蓄地表达了自己的情感和志向,避免了直白的表述。
- 对比映衬:“风花踪迹趣虽各,香火因缘情自深”将两人不同的兴趣爱好与深厚的情谊形成对比,突出了情谊的珍贵和不受兴趣差异的影响。
- 语言特色:语言典雅,用词精准,如“缚屋”“幽寻”“香火因缘”等词汇,富有文学性,体现了诗人较高的文学素养。
- 意境营造:诗中描绘了双峰、云雾山坞等自然景象,营造出一种清幽、静谧的氛围,与诗人和友人探寻幽境的行为相契合。同时,通过用典和情感的抒发,又营造出一种深沉、高远的意境,展现了诗人的情怀和抱负。
常见问题
《与求道人同之福唐》的作者和朝代是什么?
《与求道人同之福唐》的作者是朱松,页面按宋作品展示。
《与求道人同之福唐》主要写了什么?
这首诗是朱松与求道人一同前往福唐时所作,表达了诗人与求道人相伴探寻幽境的情谊。诗中既提及了两人兴趣虽有不同但情谊深厚,还运用典故,展现了诗人内心的志向与对两人关系的期许,最后以典故暗示两人会在当地留下声名。
《与求道人同之福唐》的创作背景是什么?
朱松生活在南宋时期,当时社会局势动荡,朝廷面临着北方政权的威胁。这首诗具体创作时间不详,但应是他与求道人一同前往福唐时所作。在这样的时代背景下,诗人可能在与友人的相伴探寻中,既抒发了彼此的情谊,也流露出自己内心的志向和对声名的期许。
《与求道人同之福唐》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了圆泽、仲由、习凿齿和道安等多个典故,使诗歌的内涵更加丰富,增添了文化底蕴。通过这些典故,诗人含蓄地表达了自己的情感和志向,避免了直白的表述。 对比映衬 :“风花踪迹趣虽各,香火因缘情自深”将两人不同的兴趣爱好与深厚的情谊形成对比,突出了情谊的珍贵和不受兴趣差异的影响。 语言特色 :语言典雅,用词精准,如“缚屋”“幽寻”“香...