留别卓民表

这首诗是诗人朱松离别友人卓民表时所作，表达了对世俗纷扰的不满，与友人相逢的欣喜，倾诉平生的畅快，以及对未来一同归隐田园生活的期待，整体情感真挚而深沉。

• “末俗纷纷事不情”：
  • 字词：“末俗”，指末世的不良风俗；“不情”，不合情理。
  • 句意：当今末世的风俗纷乱繁杂，很多事情都不合情理。
• “天涯怀抱向谁倾”：
  • 字词：“天涯”，形容距离远，也指漂泊在外；“怀抱”，心中的想法、情感。
  • 句意：我漂泊天涯，心中的想法能向谁倾诉呢。
• “漂流空度三秋日”：
  • 字词：“漂流”，漂泊流浪；“三秋”，指三年，也可泛指时间长久。
  • 句意：我四处漂泊，白白地度过了很长时间。
• “邂逅来逢四海兄”：
  • 字词：“邂逅”，偶然相遇；“四海兄”，指卓民表，意为像四海之内都可结交的兄长。
  • 句意：偶然间遇到了你这位像四海之内都可结交的兄长。
• “剪烛西窗惊睡梦”：
  • 字词：化用李商隐“何当共剪西窗烛”的典故，“剪烛”，剪去烛花使烛光明亮；“惊睡梦”，从睡梦中惊醒，这里指与友人相聚交谈打破了平日的孤寂。
  • 句意：我们在西窗下剪烛夜谈，这场景打破了我往日的孤寂。
• “对床夜雨话平生”：
  • 字词：“对床夜雨”，常用来表示朋友或兄弟之间亲密的相处和交谈；“话平生”，倾诉一生的经历和感慨。
  • 句意：我们在夜雨之中对床而卧，倾诉着一生的经历和感慨。
• “滔滔世路方同骛”：
  • 字词：“滔滔”，形容世路的纷扰、动荡；“同骛”，一同奔走、追求。
  • 句意：这纷扰的世间之路，我们还一同在奔走追求。
• “何日相期问耦耕”：
  • 字词：“相期”，相约；“耦耕”，古代两人并耕，后泛指务农。
  • 句意：什么时候我们能相约一起去务农呢。

当今末世风俗纷乱，诸事都不合情理，
我漂泊天涯，心中想法能向谁倾诉？
我四处漂泊，白白度过了漫长时光，
偶然间遇到了你这位四海结交的兄长。
我们在西窗下剪烛夜谈，打破孤寂，
在夜雨里对床而卧，倾诉一生感慨。
这纷扰的世间之路，我们还一同奔走，
不知何时能相约一起去田间把农耕。

朱松生活在南宋时期，社会动荡不安，世风日下。他一生仕途坎坷，在政治上难以施展抱负。这首诗具体创作时间不详，但应是他在漂泊过程中与友人卓民表偶然相遇，相聚交谈后又要分别时所作。此时他对世俗的不良风气感到不满，渴望能有知己倾诉，而卓民表的出现让他得到了心灵的慰藉，因此写下此诗表达情感和对未来的期许。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“剪烛西窗”“对床夜雨”运用典故，丰富了诗歌的内涵，形象地表达了与友人相聚时的温馨、亲密以及对往日孤寂的突破，增添了诗歌的文化底蕴。
  • 对比：前两句写世俗的不合理和自己无处倾诉的孤独，与后两句遇到友人后的畅快交谈形成鲜明对比，突出了与友人相逢的珍贵和喜悦。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但却能真切地表达出诗人内心的情感。如“末俗纷纷事不情”直白地表达对世俗的不满，“天涯怀抱向谁倾”直接抒发内心的孤独。
• 意境营造：通过对与友人相聚场景的描写，如“剪烛西窗”“对床夜雨”，营造出一种温馨、静谧的氛围，同时又在“滔滔世路方同骛”中流露出对世路纷扰的感慨，最后以“何日相期问耦耕”表达对归隐田园的向往，使整首诗的意境既充满了现实的无奈，又有着对未来的美好憧憬。