这首诗是谢天民用以赠给陈常翁的,高度赞扬了陈常翁以经教子、学识渊博、内心淡泊的品德与才学,同时表达了诗人自愧不如,并希望能得到陈常翁在学问上的指点。
赠陈常翁
一经教子足三冬,议论孤高有孟公。
学到内融多乐地,心无外慕自春风。
我惭言偃弦歌化,君在周公礼乐中。
三百三千烦指示,许谁蹊径一源通。
学到内融多乐地,心无外慕自春风。
我惭言偃弦歌化,君在周公礼乐中。
三百三千烦指示,许谁蹊径一源通。
简要说明
逐句注释
- “一经教子足三冬,议论孤高有孟公”:
- 字词:“一经”,指一部经书;“三冬”,指三年,古人常用“三冬”形容读书时间;“孟公”,指西汉陈遵,字孟公,以博学善议论著称。
- 句意:用一部经书教导子女,三年的时间已足够,陈常翁议论见解孤高卓绝,如同孟公一般。
- “学到内融多乐地,心无外慕自春风”:
- 字词:“内融”,指学问融会贯通于内心;“外慕”,指对身外之物的羡慕追求。
- 句意:学问达到融会贯通的境界,内心就充满了快乐之地;心中没有对身外之物的羡慕,自然就如沐春风般自在。
- “我惭言偃弦歌化,君在周公礼乐中”:
- 字词:“言偃”,字子游,孔子弟子,曾为武城宰,以礼乐教化民众;“周公礼乐”,周公制定了周朝的礼乐制度,代表着正统的礼仪文化。
- 句意:我惭愧自己不能像言偃那样以礼乐教化民众,而您却沉浸在周公所倡导的礼乐文化之中。
- “三百三千烦指示,许谁蹊径一源通”:
- 字词:“三百三千”,可能泛指儒家经典;“蹊径”,指途径、方法。
- 句意:烦请您对这些儒家经典给予指示,看看谁能通过一条途径将学问融会贯通。
现代译文
用一部经书教导子女三年时间已足够,
您的议论见解孤高就像博学的孟公。
学问融会贯通内心便充满了快乐,
没有对身外之物的羡慕自然如沐春风。
我惭愧自己不能像言偃那样以礼乐教化,
而您却深浸在周公所倡导的礼乐之中。
烦请您对儒家经典给予指示,
看谁能找到一条途径将学问融会贯通。
创作背景
由于资料有限,具体创作时间和详细事件难以确切知晓。但从诗的内容可以推测,谢天民与陈常翁相识,陈常翁在学问和品德方面有较高的造诣,谢天民对其十分钦佩,因此写下这首诗赠给陈常翁,以表达自己的敬意并希望能在学问上得到他的指导。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“孟公”“言偃”“周公礼乐”等,通过这些典故,生动形象地赞扬了陈常翁的才学和品德,同时也体现了诗人自身的学识修养,使诗歌更具文化底蕴。
- 对比衬托:诗人以“我惭言偃弦歌化”与“君在周公礼乐中”形成对比,用自己的惭愧衬托出陈常翁在礼乐文化方面的高深造诣,突出了陈常翁的形象。
- 语言特色:语言典雅庄重,用词精准,如“孤高”“内融”“外慕”等词语,简洁而准确地表达了诗人的情感和对陈常翁的评价。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、谦逊的氛围,诗人通过对陈常翁的赞美和自身的自谦,展现出对学问和品德的尊重与追求,表达了自己渴望在学问上得到指引的心境。
常见问题
《赠陈常翁》的作者和朝代是什么?
《赠陈常翁》的作者是谢天民,页面按宋作品展示。
《赠陈常翁》主要写了什么?
这首诗是谢天民用以赠给陈常翁的,高度赞扬了陈常翁以经教子、学识渊博、内心淡泊的品德与才学,同时表达了诗人自愧不如,并希望能得到陈常翁在学问上的指点。
《赠陈常翁》的创作背景是什么?
由于资料有限,具体创作时间和详细事件难以确切知晓。但从诗的内容可以推测,谢天民与陈常翁相识,陈常翁在学问和品德方面有较高的造诣,谢天民对其十分钦佩,因此写下这首诗赠给陈常翁,以表达自己的敬意并希望能在学问上得到他的指导。
《赠陈常翁》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“孟公”“言偃”“周公礼乐”等,通过这些典故,生动形象地赞扬了陈常翁的才学和品德,同时也体现了诗人自身的学识修养,使诗歌更具文化底蕴。 对比衬托 :诗人以“我惭言偃弦歌化”与“君在周公礼乐中”形成对比,用自己的惭愧衬托出陈常翁在礼乐文化方面的高深造诣,突出了陈常翁的形象。 语言特色 :语言典雅庄重,用词精准,如“...