绍兴亲享明堂二十六首 亚献用穆安。

这首诗是在绍兴年间皇帝亲享明堂的亚献仪式上所唱之歌，描绘了祭祀场所的庄严，表达了祭祀者以洁净虔诚之心准备祭祀物品，众多助祭者有序协助，共同完成这庄重祭祀之事的情景。

• “四阿有严，神既戾止”：
  • 字词：“四阿”，指宫殿或庙宇四面的檐角；“有严”，即“严严”，威严庄重的样子；“戾止”，到达。
  • 句意：祭祀场所的宫殿庙宇四面檐角威严庄重，神灵已经来到。
• “备物虽仪，洁诚惟己”：
  • 字词：“备物”，准备祭祀用的物品；“仪”，仪式；“洁诚”，洁净虔诚。
  • 句意：准备祭祀物品虽然遵循一定的仪式，但洁净虔诚却在于自己内心。
• “有来振振，相我熙事”：
  • 字词：“振振”，众多而整齐的样子；“相”，辅助；“熙事”，光明、美好的事，这里指祭祀之事。
  • 句意：众多的人整齐有序地前来，辅助我完成这美好的祭祀之事。
• “载酌陶匏，以成毖祀”：
  • 字词：“载”，于是；“陶匏”，陶制和匏制的酒器；“毖祀”，谨慎恭敬的祭祀。
  • 句意：于是用陶匏酒器酌酒，来完成这谨慎恭敬的祭祀。

祭祀场所的宫殿威严庄重，
神灵已经来到这神圣地方。
准备祭品虽有既定的仪式，
洁净虔诚全靠自己的内心。
众多人整齐有序地前来，
辅助我完成这美好的祭祀。
于是用陶匏酒器酌满美酒，
以此来完成这庄重的祭礼。

此诗为郊庙朝会歌辞，是用于绍兴年间皇帝亲享明堂这一重大祭祀活动中的亚献环节。明堂是古代帝王宣明政教、举行大典的地方，祭祀活动有着严格的礼仪规范和程序。这类歌辞通常由专门的机构或人员创作，以配合祭祀仪式，表达对神灵的敬意和祈求福佑的愿望。

• 表现手法：整首诗采用了直接陈述的表现手法，按照祭祀活动的流程依次描述，先写祭祀场所的庄严和神灵的降临，接着表明祭祀者的虔诚态度，再提及助祭者的协助，最后说明完成祭祀的具体动作，条理清晰，直接展现出祭祀活动的庄重和有序。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词简洁庄重，符合祭祀歌辞的风格特点。如“有严”“戾止”“振振”“毖祀”等词汇，增添了诗歌的庄重感和仪式感。
• 意境营造：通过对祭祀场景和过程的描写，营造出一种庄严肃穆、神圣虔诚的意境。读者可以从中感受到祭祀活动的隆重以及人们对神灵的敬畏之情，仿佛置身于祭祀现场，体会到古人对天地神灵的尊崇和对美好生活的祈愿。