绍兴亲享明堂二十六首 皇帝还小次用仪安。

这首诗是皇帝在绍兴亲享明堂仪式后返回小次时所用的乐歌。主要描述了祭祀仪式中器具已使用、席位未动的场景，表达了神灵眷顾、万物肃穆、天宇清平的祥和氛围，同时祈愿君主宅中受命，永远复兴国家基业，体现了对国家稳定和繁荣的美好期许。

• “匏尊既举，鞂席未移”：
  • 字词：“匏尊”，用匏制成的酒器，在祭祀中用于盛酒；“鞂席”，指祭祀时铺的席子。
  • 句意：祭祀用的匏尊已经举起进行了祭酒的仪式，祭祀的席子还没有移动。
• “有德斯顾，靡神不娭”：
  • 字词：“有德”，指君主有德行；“斯顾”，于是眷顾；“靡”，无，没有；“娭”，通“嬉”，快乐，这里指神灵愉悦。
  • 句意：君主有德行，神灵于是眷顾，没有一个神灵不感到愉悦。
• “物情肃穆，天宇清夷”：
  • 字词：“物情”，世间万物的情状；“肃穆”，严肃恭敬；“清夷”，清平，太平。
  • 句意：世间万物呈现出严肃恭敬的状态，天空晴朗太平。
• “宅中受命，永复邦基”：
  • 字词：“宅中”，居天下之中，指君主处于统治的中心地位；“受命”，承受天命；“邦基”，国家的基业。
  • 句意：君主居天下之中承受天命，永远复兴国家的基业。

祭祀的匏尊已经高高举起，
祭祀的席子还静静地未移。
君主有德神灵纷纷来眷顾，
所有的神明都欢悦又欣喜。
世间万物呈现肃穆的情状，
天空一片晴朗又祥和太平。
君主居中承受着上天之命，
永远复兴我们国家的根基。

这首诗创作于南宋绍兴年间，当时南宋政权在江南偏安一隅。明堂祭祀是古代重要的国家祭祀仪式，用以祭祀天帝、祖先等，表达对神灵的敬畏和祈求国家的福祉。此诗是皇帝亲享明堂仪式这一特定场合的一部分，创作目的是配合仪式，营造庄重、神圣的氛围，同时表达对国家长治久安的美好祝愿。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中“匏尊既举，鞂席未移”象征着祭祀仪式的正式进行，体现了仪式的庄重性和规范性；“有德斯顾，靡神不娭”象征着君主的德行得到神灵的认可和庇佑。
  • 祈愿手法：“宅中受命，永复邦基”直接表达了对君主的祈愿，希望君主能承受天命，复兴国家，这种祈愿手法体现了诗歌的实用功能，即为国家和君主祈福。
• 语言特色：语言简洁庄重，用词典雅，具有浓厚的祭祀文化色彩。如“匏尊”“鞂席”等词体现了祭祀仪式的专业性和独特性，“有德”“永复”等词表达了对君主和国家的美好期望。
• 意境营造：通过对祭祀场景和氛围的描写，营造出一种庄严肃穆、祥和安宁的意境。诗中描绘的神灵眷顾、万物肃穆、天宇清夷的景象，给人一种神圣、安稳的感觉，体现了祭祀仪式所追求的与神灵沟通、祈求福祉的目的。