这首诗是祭祀太祖时所用的乐章,主题是颂扬太祖的圣明和伟大功绩,表达对太祖的尊崇与敬仰,同时祈愿后世子孙能长久享有福庆,传达出庄重、肃穆且充满敬意的情感。
绍兴亲享明堂二十六首 太祖位奠币用广安。
推尊太元,重屋为盛。
谁其配之,我祖齐圣。
开基握符,正位凝命。
于万斯年,孝孙有庆。
谁其配之,我祖齐圣。
开基握符,正位凝命。
于万斯年,孝孙有庆。
简要说明
逐句注释
- “推尊太元,重屋为盛”:
- 字词:“太元”,这里可能指至高无上的尊位或伟大的开端;“重屋”,古代天子所居的明堂,因其建筑结构为重檐,故称重屋,象征着庄重、盛大。
- 句意:推崇尊奉至高无上的尊位,以宏伟的明堂祭祀为盛事。
- “谁其配之,我祖齐圣”:
- 字词:“配”,配享,古代祭祀时以先祖或功臣附祭;“齐圣”,聪明圣哲,指品德智慧极高。
- 句意:谁能在这祭祀中配享呢?唯有我们圣明的先祖。
- “开基握符,正位凝命”:
- 字词:“开基”,开创基业;“握符”,掌握符命,象征拥有统治天下的权力;“正位”,登上皇位,确立正统地位;“凝命”,凝聚天命,指秉承上天旨意进行统治。
- 句意:太祖开创国家基业,掌握统治天下的符命,登上皇位,秉承天命进行统治。
- “于万斯年,孝孙有庆”:
- 字词:“于(wū)”,叹词,表示赞美;“万斯年”,万年,形容时间长久;“孝孙”,指后世孝顺的子孙;“庆”,福庆。
- 句意:祝愿太祖的恩泽万年永存,后世孝顺的子孙都能享有福庆。
现代译文
推崇尊奉那至高无上的尊位,
以宏伟的明堂祭祀作为盛事。
谁能在这祭祀中配享呢?
唯有我们圣明的先祖。
太祖开创国家的基业,掌握统治的符命,
登上皇位,秉承着上天的旨意。
愿这福泽万年永存,
后世孝顺的子孙都能享有福庆。
创作背景
此诗创作于南宋绍兴年间,当时朝廷举行亲享明堂的祭祀活动。明堂祭祀是古代重要的国家大典,用于祭祀天地、祖先等,以表达对天地和祖先的崇敬,祈求国家繁荣昌盛、人民幸福安康。这首诗是在祭祀太祖时所唱的乐章,旨在颂扬太祖的功绩和圣德,强化皇室的正统地位和家族的延续意识。
艺术赏析
- 表现手法:
- 颂赞手法:整首诗以颂赞为主要表现手法,通过直接陈述和赞美太祖的功绩,如“开基握符,正位凝命”,高度概括了太祖开创基业、确立统治的伟大成就,表达了对太祖的尊崇与敬仰之情。
- 祈愿手法:结尾“于万斯年,孝孙有庆”运用祈愿手法,表达了后世子孙对太祖恩泽延续的期盼,希望家族和国家能长治久安、福泽绵延。
- 语言特色:语言庄重典雅,用词简洁而准确,具有浓厚的官方祭祀语言风格。如“太元”“重屋”“齐圣”等词汇,体现了祭祀活动的庄重性和严肃性,同时也彰显了皇家祭祀的高贵与权威。
- 意境营造:营造出一种庄严肃穆、宏大神圣的意境。诗中描绘的明堂祭祀场景,以及对太祖功绩的颂扬,让人感受到古代祭祀活动的庄重氛围和对祖先的崇敬之情。整首诗通过语言的运用和情感的表达,构建出一个神圣、庄严的祭祀空间,使读者能够深刻体会到当时人们对太祖的敬仰和对国家繁荣的美好祝愿。
常见问题
《绍兴亲享明堂二十六首 太祖位奠币用广安。》的作者和朝代是什么?
《绍兴亲享明堂二十六首 太祖位奠币用广安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《绍兴亲享明堂二十六首 太祖位奠币用广安。》主要写了什么?
这首诗是祭祀太祖时所用的乐章,主题是颂扬太祖的圣明和伟大功绩,表达对太祖的尊崇与敬仰,同时祈愿后世子孙能长久享有福庆,传达出庄重、肃穆且充满敬意的情感。
《绍兴亲享明堂二十六首 太祖位奠币用广安。》的创作背景是什么?
此诗创作于南宋绍兴年间,当时朝廷举行亲享明堂的祭祀活动。明堂祭祀是古代重要的国家大典,用于祭祀天地、祖先等,以表达对天地和祖先的崇敬,祈求国家繁荣昌盛、人民幸福安康。这首诗是在祭祀太祖时所唱的乐章,旨在颂扬太祖的功绩和圣德,强化皇室的正统地位和家族的延续意识。
《绍兴亲享明堂二十六首 太祖位奠币用广安。》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 颂赞手法 :整首诗以颂赞为主要表现手法,通过直接陈述和赞美太祖的功绩,如“开基握符,正位凝命”,高度概括了太祖开创基业、确立统治的伟大成就,表达了对太祖的尊崇与敬仰之情。 祈愿手法 :结尾“于万斯年,孝孙有庆”运用祈愿手法,表达了后世子孙对太祖恩泽延续的期盼,希望家族和国家能长治久安、福泽绵延。 语言特色 :语言庄重典雅,用词简洁而准确,具有浓...