绍兴亲享明堂二十六首 上帝位奠玉币用镇安。

· 郊庙朝会歌辞

皇皇后帝,周览四方。
眷我前烈,燕娭此堂。
金支秀发,黼帐高张。
世歆明祀,曰宋是常。

简要说明

这首诗是在绍兴年间祭祀明堂时,用于上帝位奠玉币仪式的歌曲。诗中表达了对皇天上帝的尊崇,希望上帝眷顾宋朝列祖列宗,能长久歆享宋朝的祭祀,展现出对祖宗基业传承和国家安定的期望。

逐句注释

  • “皇皇后帝,周览四方”:
    • 字词:“皇皇”,光明、盛大的样子;“后帝”,指天帝。
    • 句意:伟大光明的天帝,环顾着四方大地。
  • “眷我前烈,燕娭此堂”:
    • 字词:“眷”,眷顾;“前烈”,前代的功业、祖先;“燕娭”,安乐、安闲。
    • 句意:希望天帝眷顾我宋朝的列祖列宗,能在这明堂之中安乐地享受祭祀。
  • “金支秀发,黼帐高张”:
    • 字词:“金支”,黄金制作的灯台,这里泛指华丽的装饰;“秀发”,光彩焕发;“黼帐”,绣有黑白斧形花纹的帐幕。
    • 句意:祭祀场所中,华丽的装饰光彩夺目,绣着花纹的帐幕高高地张挂着。
  • “世歆明祀,曰宋是常”:
    • 字词:“歆”,享用祭品;“明祀”,指祭祀。
    • 句意:希望天帝世世代代都能享用我宋朝的祭祀,让宋朝的祭祀绵延不绝。

现代译文

伟大光明的天帝啊,环顾着四方大地。
请眷顾我宋朝的列祖列宗,在这明堂中安乐栖息。
祭祀之处华丽装饰光彩夺目,绣帐高高地张挂起。
愿天帝世世代代享用祭祀,让我宋朝祭祀绵延不息。

创作背景

这首诗创作于绍兴年间,“绍兴”是宋高宗赵构的年号。明堂是古代帝王用于祭祀、朝会等大典的重要场所。在古代,祭祀活动是国家政治生活中的重要组成部分,具有祈求神灵庇佑、彰显国家正统等意义。这首诗用于上帝位奠玉币这一祭祀环节,体现了宋朝统治者对祭祀天帝、祈求国运昌盛的重视。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:整首诗直接表达了对天帝的尊崇以及希望天帝长久眷顾宋朝的愿望,情感表达直白而强烈。
    • 象征手法:诗中“金支秀发,黼帐高张”通过描绘祭祀场所华丽的装饰,象征着宋朝祭祀的隆重和对天帝的敬重。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合祭祀乐歌的风格特点。用词简洁有力,如“皇皇”“周览”“燕娭”等词,展现出宏大的气势和严肃的氛围。
  • 意境营造:营造出一种庄严肃穆、宏大神圣的意境。诗中描绘天帝的形象以及祭祀场景,让读者感受到祭祀活动的庄重和对神灵的敬畏之情,同时也传达出宋朝统治者对国家长治久安的期盼。

常见问题

《绍兴亲享明堂二十六首 上帝位奠玉币用镇安。》的作者和朝代是什么?

《绍兴亲享明堂二十六首 上帝位奠玉币用镇安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《绍兴亲享明堂二十六首 上帝位奠玉币用镇安。》主要写了什么?

这首诗是在绍兴年间祭祀明堂时,用于上帝位奠玉币仪式的歌曲。诗中表达了对皇天上帝的尊崇,希望上帝眷顾宋朝列祖列宗,能长久歆享宋朝的祭祀,展现出对祖宗基业传承和国家安定的期望。

《绍兴亲享明堂二十六首 上帝位奠玉币用镇安。》的创作背景是什么?

这首诗创作于绍兴年间,“绍兴”是宋高宗赵构的年号。明堂是古代帝王用于祭祀、朝会等大典的重要场所。在古代,祭祀活动是国家政治生活中的重要组成部分,具有祈求神灵庇佑、彰显国家正统等意义。这首诗用于上帝位奠玉币这一祭祀环节,体现了宋朝统治者对祭祀天帝、祈求国运昌盛的重视。

《绍兴亲享明堂二十六首 上帝位奠玉币用镇安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :整首诗直接表达了对天帝的尊崇以及希望天帝长久眷顾宋朝的愿望,情感表达直白而强烈。 象征手法 :诗中“金支秀发,黼帐高张”通过描绘祭祀场所华丽的装饰,象征着宋朝祭祀的隆重和对天帝的敬重。 语言特色 :语言庄重典雅,符合祭祀乐歌的风格特点。用词简洁有力,如“皇皇”“周览”“燕娭”等词,展现出宏大的气势和严肃的氛围。 意境营造 :营造出一...