挽乐全宋丈二首 其一

这首诗是黄公度为悼念乐全宋丈而作。诗中高度赞扬了宋丈的学识品德和家族风范，表达了对他离世的惋惜之情，同时坚信其家族的优良传统和声誉将世代传承。

• “吾道初雕丧，斯文竟老成”：
  • 字词：“吾道”，指儒家的学说或主张；“雕丧”，凋零丧亡；“斯文”，这里指有文化、有道德的人；“老成”，年高有德之人。
  • 句意：儒家的道统刚刚遭受损失，这位有学识有品德的年高有德之人竟与世长辞了。
• “一经贻子训，万石擅家声”：
  • 字词：“一经”，指儒家经典；“贻子训”，留给子孙的教诲；“万石”，汉代石奋及其四子皆官至二千石，合为万石，号为“万石君”，后以“万石”称世家大族；“擅”，拥有、享有。
  • 句意：宋丈用儒家经典留给子孙教诲，他的家族享有世家大族的声誉。
• “棠棣春阴重，芝兰晚节荣”：
  • 字词：“棠棣”，《诗经·小雅·常棣》是一首申述兄弟应该互相友爱的诗，后因以“棠棣”指兄弟；“芝兰”，常用来比喻优秀子弟。
  • 句意：宋丈家兄弟间情谊深厚如同春天树荫浓郁的棠棣树，子弟们到晚年也能保持高尚的节操，荣耀一生。
• “余芳知未泯，奕世有簪缨”：
  • 字词：“余芳”，指宋丈遗留下来的美好品德和声誉；“泯”，消失；“奕世”，累世、代代；“簪缨”，古代达官贵人的冠饰，后用来代指高官显宦。
  • 句意：我知道宋丈遗留下来的美好品德和声誉不会消失，他的家族世世代代都会出高官显宦。

儒家道统刚刚遭受损失，
这位有识之士竟已离世。
用儒家经典留下子孙教诲，
家族享有世家大族声誉。
兄弟情谊如春天棠棣荫浓，
子弟晚节似芝兰般荣耀。
他的美名定不会轻易消逝，
家族世世代代将出显贵。

黄公度生活在南宋时期，当时社会文化氛围浓厚，但也面临着诸多社会问题。乐全宋丈可能是当地一位有学识、有声望的长者，在当地的文化或家族传承方面有一定影响力。黄公度与宋丈或许有一定的交往，在宋丈去世后，黄公度创作此诗来表达对他的悼念和对其家族的赞美。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“万石”“棠棣”“芝兰”“簪缨”等，使诗歌内容更加丰富，表达更加含蓄典雅，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 比兴：以“棠棣春阴重”比喻兄弟间情谊深厚，以“芝兰晚节荣”比喻子弟品德高尚，形象生动地展现了宋丈家族的优良传统和美好品德。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词精准，如“雕丧”“贻子训”“擅家声”等词语，准确地表达了诗人对宋丈的惋惜和对其家族的赞美之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆且充满敬意的意境。通过对宋丈学识、家族和品德的赞美，表达了诗人对他的深切怀念和对其家族传承的美好期许，使读者感受到一种高尚的道德情怀和文化传承的力量。