这首诗是祭祀感生帝仪式中文舞退、武舞进环节所唱的歌词,主要描述了祭祀场景的庄重和祭品的丰盛,表达了人们对神灵的虔诚敬意,希望神灵喜悦并赐予子孙后代福祉。
绍兴以后祀感生帝十六首 文舞退、武舞进用正安。
苾苾芬芬,神具醉止。
笙磬铿锵,干旄旖旎。
鬷假无言,神灵惟喜。
申锡蕃厘,暨我孙子。
笙磬铿锵,干旄旖旎。
鬷假无言,神灵惟喜。
申锡蕃厘,暨我孙子。
简要说明
逐句注释
- “苾苾芬芬,神具醉止”:
- 字词:“苾苾芬芬”,形容祭品散发的香气浓郁;“具”,都;“醉止”,醉了。
- 句意:祭品散发着浓郁的香气,神灵都沉醉其中了。
- “笙磬铿锵,干旄旖旎”:
- 字词:“笙磬”,两种乐器,笙是管乐器,磬是石制打击乐器;“铿锵”,形容乐器声音响亮和谐;“干旄”,盾牌和旗帜,这里指祭祀时舞者手中的道具;“旖旎”,形容旗帜随风飘动的柔美姿态。
- 句意:笙和磬发出响亮和谐的声音,舞者手持盾牌和旗帜翩翩起舞。
- “鬷假无言,神灵惟喜”:
- 字词:“鬷假”,通“奏假”,指祭祀者向神灵祷告;“无言”,默默无声,指祭祀者虔诚的状态;“惟”,只。
- 句意:祭祀者默默向神灵祷告,神灵感到非常喜悦。
- “申锡蕃厘,暨我孙子”:
- 字词:“申”,重复,多次;“锡”,通“赐”,赐予;“蕃厘”,丰厚的福祉;“暨”,及,到。
- 句意:希望神灵多次赐予丰厚的福祉,惠及我们的子孙后代。
现代译文
祭品香气浓郁芬芳,
神灵都已沉醉安详。
笙磬奏响铿锵乐章,
干旄舞动柔美模样。
祭祀者默默来祷告,
神灵心中无比欢畅。
愿神灵多次赐福祉,
惠及我们子孙满堂。
创作背景
这首诗创作于南宋绍兴以后,当时祭祀感生帝是朝廷重要的祭祀活动之一。感生帝是古代传说中感附某种神灵而生育帝王的神祇,祭祀感生帝旨在祈求国家繁荣昌盛、皇室子嗣绵延等。郊庙朝会歌辞是专门为祭祀、朝会等重大场合创作的歌词,以庄重、典雅的风格来表达对神灵和祖先的敬意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:开篇以“苾苾芬芬”的祭品起兴,引出神灵沉醉的情景,为下文祭祀者的祷告和对福祉的祈求做铺垫。
- 动静结合:“笙磬铿锵”是听觉上的动态描写,展现了祭祀现场的热闹;“干旄旖旎”是视觉上的动态描写,描绘了舞者的优美姿态;而“鬷假无言”则是静态描写,突出了祭祀者的虔诚,动静结合,使祭祀场景更加生动形象。
- 语言特色:语言古朴典雅,使用了一些具有祭祀文化特色的词汇,如“苾苾芬芬”“鬷假”“申锡蕃厘”等,增强了诗歌的庄重感和文化底蕴。
- 意境营造:通过对祭祀场景的描写,营造出一种庄严肃穆、虔诚敬畏的意境。诗中描绘的祭品、乐器、舞者等元素,以及祭祀者默默祷告的情景,都让读者感受到了人们对神灵的尊崇和对福祉的期盼。同时,诗歌结尾表达了对子孙后代的美好祝愿,使整个意境更加温馨和充满希望。
常见问题
《绍兴以后祀感生帝十六首 文舞退、武舞进用正安。》的作者和朝代是什么?
《绍兴以后祀感生帝十六首 文舞退、武舞进用正安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《绍兴以后祀感生帝十六首 文舞退、武舞进用正安。》主要写了什么?
这首诗是祭祀感生帝仪式中文舞退、武舞进环节所唱的歌词,主要描述了祭祀场景的庄重和祭品的丰盛,表达了人们对神灵的虔诚敬意,希望神灵喜悦并赐予子孙后代福祉。
《绍兴以后祀感生帝十六首 文舞退、武舞进用正安。》的创作背景是什么?
这首诗创作于南宋绍兴以后,当时祭祀感生帝是朝廷重要的祭祀活动之一。感生帝是古代传说中感附某种神灵而生育帝王的神祇,祭祀感生帝旨在祈求国家繁荣昌盛、皇室子嗣绵延等。郊庙朝会歌辞是专门为祭祀、朝会等重大场合创作的歌词,以庄重、典雅的风格来表达对神灵和祖先的敬意。
《绍兴以后祀感生帝十六首 文舞退、武舞进用正安。》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比兴手法 :开篇以“苾苾芬芬”的祭品起兴,引出神灵沉醉的情景,为下文祭祀者的祷告和对福祉的祈求做铺垫。 动静结合 :“笙磬铿锵”是听觉上的动态描写,展现了祭祀现场的热闹;“干旄旖旎”是视觉上的动态描写,描绘了舞者的优美姿态;而“鬷假无言”则是静态描写,突出了祭祀者的虔诚,动静结合,使祭祀场景更加生动形象。 语言特色 :语言古朴典雅,使用了一些具...