绍兴以后祀感生帝十六首 奉俎用咸安。

这首诗是祭祀感生帝时奉俎环节所用的乐歌，主要描述了祭祀时祭品的整齐陈列、牺牲的完备洁净，表达了对神灵的敬意，祈愿神灵能够愉悦地享受祭祀，降下福泽。

• “笾豆大房，秩秩在列”：
  • 字词：“笾豆”，古代祭祀时盛祭品的器具；“大房”，郑玄注《周礼》云：“大房，玉饰俎也。”即祭祀用的玉饰礼器；“秩秩”，整齐有序的样子。
  • 句意：盛放祭品的笾豆和玉饰礼器，整齐地排列着。
• “奉牲以告，既全既洁”：
  • 字词：“奉”，进献；“牲”，祭祀用的牲畜；“全”，完整无缺；“洁”，洁净。
  • 句意：进献牺牲并向神灵禀告，这些牺牲既完整又洁净。
• “乐均无爽，牲醴攸设”：
  • 字词：“乐均”，指音乐和谐；“爽”，差错；“牲醴”，指祭祀用的牲畜和甜酒；“攸设”，已经设置好。
  • 句意：音乐和谐没有差错，牺牲和甜酒都已经摆放好了。
• “神兮燕娭，霓旌孑孑”：
  • 字词：“燕娭”，安乐、安闲；“霓旌”，以云霞为旌，是神仙出行的仪仗；“孑孑”，高耸的样子。
  • 句意：神灵啊，请您安乐地享受祭祀，您那云霞般的旗帜高高飘扬。

盛放祭品的笾豆和玉饰礼器，
整齐有序地排列在那里。
进献牺牲向神灵虔诚禀告，
这些牺牲完整又洁净无比。
音乐和谐没有丝毫的差错，
牺牲和甜酒都已摆放整齐。
神灵啊请您安乐地来享用，
云霞般的旗帜高高地飘起。

此诗创作于南宋绍兴以后，是专门用于祭祀感生帝的郊庙朝会歌辞。感生帝是古代天子感之以生的帝，是帝王的始祖。在古代，祭祀是国家重要的礼仪活动，通过祭祀感生帝，表达对祖先神灵的崇敬与感恩，祈求神灵护佑国家风调雨顺、国泰民安。

• 表现手法：
  • 赋的手法：整首诗采用赋的手法，平铺直叙地描述了祭祀的场景，包括祭品的陈列、牺牲的进献、音乐的演奏等，使祭祀的过程清晰地呈现在读者眼前。
  • 想象手法：“神兮燕娭，霓旌孑孑”运用想象的手法，描绘出神灵降临并享受祭祀的情景，增添了诗歌的神秘氛围。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合祭祀乐歌的特点。用词简洁明了，准确地传达了祭祀的仪式感和对神灵的敬畏之情。
• 意境营造：通过对祭祀场景的描写，营造出一种庄严肃穆、神圣的意境。从祭品的整齐陈列到音乐的和谐演奏，再到对神灵降临的想象，让读者感受到祭祀活动的庄重和对神灵的虔诚，体现了古人对神灵的敬畏和对美好生活的期盼。