这首诗是绍兴以后祭祀感生帝时升殿所用的乐章歌词,主题围绕祭祀感生帝展开,表达了在三阳交泰的美好时节举行祭祀以报答兴王,希望通过庄严的礼仪、献上美好的祭品来求得嘉庆,并期盼感生帝降下丰厚的福泽。
绍兴以后祀感生帝十六首 升殿用保安。
三阳交泰,日新惟良。
大建厥祀,兹报兴王。
礼严陟降,德荐馨香。
聿怀嘉庆,降福穰穰。
大建厥祀,兹报兴王。
礼严陟降,德荐馨香。
聿怀嘉庆,降福穰穰。
简要说明
逐句注释
- “三阳交泰,日新惟良”:
- 字词:“三阳交泰”,常指冬去春来,阴消阳长,有吉祥顺利之意;“日新”,日日更新;“惟良”,是美好。
- 句意:冬去春来,阴阳和谐,每日都有新的美好变化。
- “大建厥祀,兹报兴王”:
- 字词:“大建”,隆重举行;“厥”,其,这里指感生帝;“兹”,这;“兴王”,有开创之功的帝王,这里可能暗指感生帝庇佑下出现的贤明君主。
- 句意:隆重地举行这场祭祀,以此来报答感生帝庇佑下的兴王。
- “礼严陟降,德荐馨香”:
- 字词:“陟降”,指祭祀时神灵的升降,也指祭祀者的进退;“德”,这里指美好的品德、心意;“馨香”,指祭品的香气,也寓意美好的德行。
- 句意:祭祀的礼仪十分庄严,祭祀者进退有序,怀着美好的心意献上散发着香气的祭品。
- “聿怀嘉庆,降福穰穰”:
- 字词:“聿”,助词,无实义;“怀”,期望;“嘉庆”,吉祥喜庆;“穰穰”,丰盛、众多的样子。
- 句意:期望迎来吉祥喜庆,希望感生帝降下丰厚的福泽。
现代译文
冬去春来阴阳和谐,每日都有新的美好。
隆重地举行这场祭祀,以此报答兴王的庇佑。
祭祀礼仪庄严有序,怀着诚意献上馨香的祭品。
期望能迎来吉祥喜庆,祈愿福泽丰盛连绵。
创作背景
此诗为郊庙朝会歌辞,创作于绍兴以后。在古代,祭祀是国家重要的礼仪活动,感生帝是古代汉族传说中感生始祖的天帝。绍兴年间可能出于政治、文化等多方面的需要,更加重视祭祀感生帝这一活动,以祈求国家的繁荣昌盛、君主的贤明统治等。这首诗就是在这样的祭祀背景下创作出来,用于升殿环节的乐章。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“三阳交泰”象征着吉祥顺利的开端,为祭祀营造了美好的氛围;“馨香”不仅指祭品的香气,更象征着祭祀者的美好品德和心意,使诗歌具有更深层的含义。
- 直抒胸臆:“聿怀嘉庆,降福穰穰”直接表达了祭祀者期望迎来吉祥、获得福泽的愿望,情感真挚直白。
- 语言特色:语言简洁庄重,用词古朴典雅,符合祭祀乐章的风格特点。如“三阳交泰”“陟降”“馨香”“穰穰”等词汇,既具有浓厚的传统文化气息,又准确地传达了祭祀的庄重与虔诚。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄严、肃穆且充满祈愿的意境。通过对祭祀场景和祭祀者心意的描述,让读者仿佛能感受到祭祀现场的庄重氛围,以及人们对感生帝的崇敬和对美好生活的期盼。
常见问题
《绍兴以后祀感生帝十六首 升殿用保安。》的作者和朝代是什么?
《绍兴以后祀感生帝十六首 升殿用保安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《绍兴以后祀感生帝十六首 升殿用保安。》主要写了什么?
这首诗是绍兴以后祭祀感生帝时升殿所用的乐章歌词,主题围绕祭祀感生帝展开,表达了在三阳交泰的美好时节举行祭祀以报答兴王,希望通过庄严的礼仪、献上美好的祭品来求得嘉庆,并期盼感生帝降下丰厚的福泽。
《绍兴以后祀感生帝十六首 升殿用保安。》的创作背景是什么?
此诗为郊庙朝会歌辞,创作于绍兴以后。在古代,祭祀是国家重要的礼仪活动,感生帝是古代汉族传说中感生始祖的天帝。绍兴年间可能出于政治、文化等多方面的需要,更加重视祭祀感生帝这一活动,以祈求国家的繁荣昌盛、君主的贤明统治等。这首诗就是在这样的祭祀背景下创作出来,用于升殿环节的乐章。
《绍兴以后祀感生帝十六首 升殿用保安。》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“三阳交泰”象征着吉祥顺利的开端,为祭祀营造了美好的氛围;“馨香”不仅指祭品的香气,更象征着祭祀者的美好品德和心意,使诗歌具有更深层的含义。 直抒胸臆 :“聿怀嘉庆,降福穰穰”直接表达了祭祀者期望迎来吉祥、获得福泽的愿望,情感真挚直白。 语言特色 :语言简洁庄重,用词古朴典雅,符合祭祀乐章的风格特点。如“三阳交泰”“陟降”“馨香”“...