颂古九十八首 其七六

这首诗围绕禅宗义理展开探讨，指出洞山禅师的禅法未能全然涵盖，如同占卜难以精准辨明卦爻。强调有超越相貌的先天之物存在，其不与色相互动，表达了对禅宗本质深刻而抽象的理解。

• “洞山活计未全包”：
  • 字词：“洞山”，指洞山良价禅师，唐代禅宗曹洞宗创始人；“活计”，此处指禅法、修行的方法和境界。
  • 句意：洞山禅师所传的禅法和修行境界，并没有完全包含所有的真谛。
• “太老钻龟罕辨爻”：
  • 字词：“太老”，可理解为经验丰富、资历深厚的人；“钻龟”，古代一种占卜方法，通过钻灼龟甲来预测吉凶；“爻”，组成八卦中每一卦的长短横道，代表不同的吉凶寓意。
  • 句意：就算是经验丰富、善于占卜的人，也很难准确地辨别龟甲上显示的卦爻，寓意难以参透禅机。
• “有物先天非相貌”：
  • 字词：“先天”，先于天地存在，代表一种超越时空的状态；“相貌”，指事物外在的形象。
  • 句意：有一种东西先于天地存在，它并非以具体的形象展现出来。
• “岂干动用色相交”：
  • 字词：“干”，涉及、关联；“动用”，行动、作用；“色”，佛教术语，指物质现象。
  • 句意：它怎么会与物质现象的相互作用和行动相关联呢。

洞山禅师所传的禅法和修行境界，
并不能完全涵盖所有的禅门真谛。
就算是经验丰富善占卜的人，
也难以精准地辨明龟甲上的卦爻。
有一种东西先于天地而存在，
它没有具体的外在形象。
它怎么会与物质现象的互动相关联呢？

释印肃是宋代临济宗僧人，宋代佛教禅宗发展至鼎盛，各宗派在理论和实践上不断交流、碰撞。这首诗是释印肃“颂古”系列作品之一，“颂古”是禅宗借前代祖师的言行、公案来阐发禅理的一种文学体裁。此诗创作时，禅宗内部对于不同祖师的禅法理解存在差异，释印肃通过这首诗表达自己对禅理的独特见解，对洞山禅法及禅的本质进行深入思考。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“钻龟罕辨爻”来比喻参透禅机的困难，形象地说明了禅理的深奥和难以捉摸；“有物先天非相貌”用“物”象征超越世俗认知的禅的本质，让抽象的禅理变得可感。
  • 对比：“洞山活计未全包”将洞山禅师的禅法与完整的禅理进行对比，突出了禅理的博大精深和难以穷尽。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的话语阐述深刻的禅理，没有过多的修饰，但却能直达核心，体现了禅宗直指人心、见性成佛的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种深邃、玄远的意境，引导读者超越物质世界的表象，去探寻那超越时空、超越形象的禅的真谛，让人在思考中感受到禅宗那种空灵、超脱的境界。