绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝奠玉币用嘉安。

这首诗是祭祀黑帝时奠玉币所唱的歌词，描绘了祭祀前肃穆的场景，展现了祭祀的庄重流程，表达了对神灵降临的期盼以及希望神灵赐福天下百姓的美好愿望。

• “晨曦未升，天宇肃穆”：
  • 字词：“晨曦”，早晨的阳光；“肃穆”，严肃而安静。
  • 句意：早晨的太阳还没有升起，天空一片严肃安静的氛围。
• “祗若元祀，将以币玉”：
  • 字词：“祗若”，恭敬地遵循；“元祀”，大祀，重要的祭祀；“币玉”，祭祀用的玉帛。
  • 句意：恭敬地遵循这盛大的祭祀仪式，准备好玉帛来祭祀神灵。
• “神之格思，三献茅缩”：
  • 字词：“格”，降临；“思”，语气助词；“三献”，古代祭祀时献酒三次的仪式；“茅缩”，用茅草过滤酒，使酒清洁，是祭祀的一种仪式。
  • 句意：希望神灵能够降临，进行三献之礼，用茅草过滤祭酒。
• “明灵怿豫，下土是福”：
  • 字词：“明灵”，神灵；“怿豫”，喜悦；“下土”，天下。
  • 句意：希望神灵能够喜悦，从而赐福给天下百姓。

早晨的阳光尚未升起，
天空一片肃穆庄严。
恭敬遵循这盛大祭祀，
准备玉帛来敬奉神灵。
祈求神灵能够降临，
进行三献过滤祭酒。
希望神灵欢喜愉悦，
赐福于天下的百姓。

这首诗创作于绍兴以后，是郊庙朝会歌辞的一部分。在古代，祭祀活动是国家重要的礼仪活动，祭祀五方帝更是具有重大的意义。绍兴年间，南宋政权相对稳定，祭祀仪式作为维护统治秩序、表达对神灵敬畏的重要方式，受到重视。此诗便是在祭祀黑帝奠玉币这一特定环节所使用的歌辞，用于营造庄重的祭祀氛围，表达人们对神灵的虔诚和祈福的心愿。

• 表现手法：
  • 情景交融：开篇“晨曦未升，天宇肃穆”描绘出祭祀前的环境，营造出庄严、肃穆的氛围，为后文祭祀仪式的展开和对神灵的祈愿做铺垫，将祭祀的庄重之情融入到环境描写之中。
  • 直抒胸臆：“明灵怿豫，下土是福”直接表达了希望神灵喜悦并赐福天下的愿望，情感真挚直接。
• 语言特色：语言简洁、庄重，具有很强的仪式感。用词古朴典雅，如“祗若”“元祀”“茅缩”等，体现了祭祀歌辞的规范性和严肃性，与祭祀这一庄重的活动相契合。
• 意境营造：通过对祭祀场景和仪式的描述，营造出一种神秘、庄重、肃穆的意境。诗中描绘的晨曦未升的天空、遵循仪式准备玉帛、祈求神灵降临等画面，让读者仿佛置身于古代庄严的祭祀现场，感受到人们对神灵的敬畏和对福祉的期盼。