颂古九十八首 其六一

这首诗是佛教禅理诗，围绕参禅悟道展开。强调直面佛法时应果断无分别，一旦有所领悟便要牢牢把握，还以精金需百炼来比喻修行需历经磨练，最终达到超脱、灵明的境界，表达了对修行精进、彻悟佛法的追求。

• “觌面相呈也大奇，更无分别与迟疑”：
  • 字词：“觌面”，当面；“呈”，呈现；“分别”，指对事物进行区别、评判；“迟疑”，犹豫。
  • 句意：当面呈现出佛法真意，这实在是非常奇妙，不应该再有分别之心和迟疑之态。
• “自从收得非离合，岂可虚明放过伊”：
  • 字词：“收得”，指领悟、获得佛法真谛；“离合”，分离与聚合，这里指对佛法有分别、执着的见解；“虚明”，指内心的虚空明澈；“伊”，指代佛法。
  • 句意：自从领悟到佛法并非是可以用分别、执着的方式去理解的，怎么能让内心的虚空明澈错过这佛法真意呢。
• “精金百炼方为贵，脱体灵明绝见知”：
  • 字词：“精金”，纯金；“百炼”，经过多次冶炼；“脱体”，超脱形体；“灵明”，指精神的空灵明澈；“见知”，指世俗的见解和认知。
  • 句意：纯金要经过多次冶炼才显得珍贵，修行者要超脱形体达到精神的空灵明澈，断绝世俗的见解和认知。

当面呈现出佛法的真意，实在是奇妙至极，
不要再有分别之心，也不要迟疑犹豫。
自从领悟到佛法并非能用分别执着去理解，
怎能让内心的虚明错过这佛法的真意。
纯金要经过千锤百炼才显得珍贵无比，
修行者要超脱形体，让精神空灵明澈，断绝世俗的认知。

释印肃是宋代临济宗僧人。宋代佛教禅宗发展兴盛，禅僧们常常通过诗歌来表达对佛法的领悟和修行的心得。这首诗正是释印肃以诗歌形式来传达自己对参禅悟道的见解和感悟，具体创作时间难以确切知晓，但应是他在修行过程中对佛法有了深刻体会后所作。

• 表现手法：
  • 比喻：以“精金百炼方为贵”来比喻修行者需要经过反复磨练才能达到更高的境界，形象地说明了修行的艰辛和成果的珍贵。
  • 直抒胸臆：诗中直接表达了对参禅悟道的观点和态度，如“觌面相呈也大奇，更无分别与迟疑”，直接强调面对佛法应有的果断和无分别心。
• 语言特色：语言简洁直白，具有浓厚的宗教禅语色彩，通俗易懂，便于向信众传达禅理，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地表达出深刻的佛法见解。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、庄重的修行氛围，引导读者进入对佛法修行的思考中。通过对参禅悟道过程和境界的描述，让读者感受到一种超脱世俗、追求精神解脱的意境。