颂古九十八首 其五四

这首诗围绕“关南老婆横木剑”的典故展开，赞颂了其看似不露锋芒却具有极大灵验的特质。诗中描绘了这种力量掷下后断绝见闻的威光，以及如同丰城宝剑般独特卓越、毫无欠缺的状态，表达了对某种佛法境界或禅机的深刻感悟与赞叹。

• “关南老婆横木剑”：
  • 字词：“关南老婆”是禅宗的一个典故人物；“横木剑”，这里的“木剑”并非真正的剑，而是一种象征，代表着看似平凡却蕴含强大力量的事物。
  • 句意：关南的一位老婆婆挥舞着象征特殊力量的木剑。
• “不露锋铓大灵验”：
  • 字词：“锋铓”，指刀剑等的尖端，这里引申为外在的锋芒；“灵验”，指神奇的效果。
  • 句意：这木剑不显露外在的锋芒，却有着极大的神奇效果。
• “掷下威光绝见闻”：
  • 字词：“掷下”，有施展、展现之意；“威光”，威严的光芒，象征强大的力量和影响力；“绝见闻”，断绝人的视觉和听觉感受，即让人无法以常规的感官去认知。
  • 句意：当这种力量施展出来，其威严的光芒让人无法以寻常的见闻去感知。
• “丰城独卓无余欠”：
  • 字词：“丰城”，典出“丰城剑气”的故事，传说丰城有宝剑的精气上冲斗牛之间，后在丰城地下挖出龙泉、太阿两把宝剑，这里象征着卓越、珍贵的事物；“独卓”，独特卓越；“无余欠”，没有多余也没有欠缺，即完美无缺。
  • 句意：它如同丰城宝剑一样独特卓越，达到了完美无缺的境界。

关南的老婆婆挥舞着木剑，
它不显露锋芒却有极大灵验。
当这力量施展，威严光芒让见闻断绝，
就像丰城宝剑般独特卓越，毫无欠缺。

释印肃是宋代的一位高僧。他的诗歌往往与禅宗的教义和公案紧密相关。“关南老婆”是禅宗历史上的一个著名典故人物，其事迹蕴含着深刻的禅机。这首诗可能是释印肃在参究相关禅宗公案后，有感而发创作的。他试图通过诗歌来传达对禅宗修行境界和佛法奥义的理解，以偈颂的形式启发弟子和修行者。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“关南老婆”和“丰城剑气”两个典故。“关南老婆”的典故为诗歌增添了浓厚的禅宗文化底蕴，引发读者对其中禅机的思考；“丰城剑气”的典故则以宝剑的珍贵和独特来比喻所赞颂的佛法境界，使抽象的佛法变得具体可感，增强了诗歌的表现力和感染力。
  • 象征：“木剑”象征着看似平凡却蕴含巨大力量的佛法修行或禅机。它不以外在的锋芒示人，却能产生神奇的效果，形象地传达了禅宗“不立文字，教外别传”“直指人心，见性成佛”的理念，即真正的佛法并非依靠外在的形式，而是内在的体悟。
• 语言特色：语言简洁明快，直抒胸臆。以质朴的文字表达深刻的禅意，没有过多的修饰，但却能准确地传达出作者的感悟和赞叹之情。诗句朗朗上口，易于诵读和理解，符合偈颂这种文学形式的特点，便于在禅宗修行者之间传播和交流。
• 意境营造：通过对“关南老婆横木剑”的描写，营造出一种神秘而庄严的意境。“掷下威光绝见闻”一句，给人一种震撼和敬畏之感，让人仿佛能感受到那股超越常人感知的强大力量。整首诗在这种意境中传达出对佛法境界的追求和对禅机的领悟，引导读者进入一种深邃的精神世界。