这首诗是祭祀黑帝时所用的乐章,主要表达了对北方之神(黑帝)执掌冬季、掌管农事之功的尊崇与感激。诗中提及百姓三季务农在此季告功,通过完备的祭祀礼仪,将功劳归于神灵,希望神灵驾风马来此巡游并永远赐福于百姓。
绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用高安。 其三
〔太簇为征〕北方之神,执权司冬。
三时务农,于焉告功。
礼备乐作,归功于神。
风马来游,永锡斯民。
三时务农,于焉告功。
礼备乐作,归功于神。
风马来游,永锡斯民。
简要说明
逐句注释
- “北方之神,执权司冬”:
- 字词:“执权”,掌握权力;“司”,掌管。
- 句意:北方的神灵,掌握权力掌管冬季。
- “三时务农,于焉告功”:
- 字词:“三时”,指春、夏、秋三个农忙季节;“于焉”,在这里;“告功”,宣告农事的成功。
- 句意:春、夏、秋三季百姓致力于农事,到了冬季宣告农事成功。
- “礼备乐作,归功于神”:
- 字词:“礼备”,礼仪完备;“乐作”,音乐奏响。
- 句意:祭祀的礼仪完备,音乐奏响,把农事的功劳归给神灵。
- “风马来游,永锡斯民”:
- 字词:“风马”,乘风而来的神马;“锡”,通“赐”,赐予。
- 句意:希望神灵乘着风马前来巡游,永远赐予百姓福祉。
现代译文
北方的神灵啊,执掌着冬季的大权。
春、夏、秋三季百姓忙于农事,到如今宣告成功。
祭祀的礼仪完备,音乐也已奏响,
我们把这功劳都归于您这神灵。
愿您乘着风马前来巡游,
永远赐福给我们这些百姓。
创作背景
这首诗创作于南宋绍兴以后,当时朝廷遵循传统的祭祀礼仪,祭祀五方帝。五方帝中的黑帝对应北方和冬季,人们认为其掌管冬季并影响农事。在农事告一段落的时节,通过举行祭祀仪式,向黑帝表达感恩之情,祈求来年继续获得神灵庇佑,风调雨顺、五谷丰登。此诗便是祭祀黑帝仪式上用于降神环节所唱的乐章。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:整首诗直接表达了对黑帝的尊崇、感激以及祈福的心愿,没有过多的委婉曲折,如“归功于神”“永锡斯民”等语句直白地传达了核心情感。
- 象征寓意:“风马”象征着神灵的降临,诗人用其来表达对神灵巡游赐福的期盼,使抽象的神灵形象变得具体可感。
- 语言特色:语言简洁明了,用词庄重典雅,符合祭祀乐章的风格特点。例如“执权司冬”“礼备乐作”等表述,简洁而准确地传达了相关的祭祀信息和情感。
- 意境营造:诗中营造出一种庄严肃穆、虔诚祈福的意境。通过对祭祀场景(礼备乐作)和神灵想象(风马来游)的描述,让读者感受到当时祭祀活动的庄重以及人们对神灵的敬畏和期盼。整首诗围绕祭祀黑帝展开,将现实的农事与对神灵的信仰相结合,意境宏大且具有宗教祭祀的氛围。
常见问题
《绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用高安。 其三》的作者和朝代是什么?
《绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用高安。 其三》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用高安。 其三》主要写了什么?
这首诗是祭祀黑帝时所用的乐章,主要表达了对北方之神(黑帝)执掌冬季、掌管农事之功的尊崇与感激。诗中提及百姓三季务农在此季告功,通过完备的祭祀礼仪,将功劳归于神灵,希望神灵驾风马来此巡游并永远赐福于百姓。
《绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用高安。 其三》的创作背景是什么?
这首诗创作于南宋绍兴以后,当时朝廷遵循传统的祭祀礼仪,祭祀五方帝。五方帝中的黑帝对应北方和冬季,人们认为其掌管冬季并影响农事。在农事告一段落的时节,通过举行祭祀仪式,向黑帝表达感恩之情,祈求来年继续获得神灵庇佑,风调雨顺、五谷丰登。此诗便是祭祀黑帝仪式上用于降神环节所唱的乐章。
《绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用高安。 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :整首诗直接表达了对黑帝的尊崇、感激以及祈福的心愿,没有过多的委婉曲折,如“归功于神”“永锡斯民”等语句直白地传达了核心情感。 象征寓意 :“风马”象征着神灵的降临,诗人用其来表达对神灵巡游赐福的期盼,使抽象的神灵形象变得具体可感。 语言特色 :语言简洁明了,用词庄重典雅,符合祭祀乐章的风格特点。例如“执权司冬”“礼备乐作”等表述,简...