颂古九十八首 其四一

这首诗围绕禅宗修行的境界与感悟展开，以狮子全威之境比喻高深的佛法境界，探讨了进入这一境界的条件，强调要体认到体用皆无我，从而领悟佛法并无困难，传达出对禅宗修行真谛的阐释。

• “师子全威境白闻”：
  • 字词：“师子”，在佛教中常象征佛法的威严、勇猛，如“狮子吼”比喻佛说法时震慑一切外道邪说；“全威”，指完整无缺的威严；“白闻”，意思较为宽泛，这里可理解为清晰地听闻、知晓。
  • 句意：像狮子展现出完整威严的那种高深佛法境界，能清晰知晓的人很少。
• “谁人敢扣鬼门关”：
  • 字词：“扣”，敲击，这里引申为进入、挑战；“鬼门关”，在佛教语境中可比喻修行中难以突破的艰难关卡、境界。
  • 句意：有谁敢于去挑战进入这如同鬼门关一般的高深佛法境界呢。
• “除非体用知无我”：
  • 字词：“体用”，佛教哲学概念，“体”指事物的本体、本质，“用”指本体所产生的作用、现象；“知无我”，认识到没有永恒不变的自我，是佛教的核心观念之一。
  • 句意：除非能够体认到事物的本体和作用都不存在永恒不变的自我。
• “瓶倾不出悟无难”：
  • 字词：“瓶倾不出”，可理解为像瓶子里的东西倒不出来一样，这里象征内心没有执着、杂念；“悟”，领悟佛法。
  • 句意：如果能达到内心没有执着、杂念的状态，那么领悟佛法就没有困难了。

那如同狮子展现完整威严的佛法境界，能清晰知晓的人寥寥无几。
有谁敢于去挑战进入这艰难如鬼门关般的高深佛法之境呢？
除非能够体认到事物的本体和作用都不存在永恒不变的自我。
如果内心没有执着、杂念，那么领悟佛法也就没有困难了。

释印肃是宋代临济宗的高僧。宋代佛教禅宗发展繁荣，各宗派交流频繁，禅师们常通过偈颂等形式来表达对佛法的见解和对修行者的开示。这首诗便是释印肃以偈颂的方式，向修行者传达禅宗修行的关键要点和境界，引导修行者领悟佛法的真谛。具体创作时间虽难以确定，但应是他在日常的弘法、开示过程中所作。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中以“师子全威”比喻高深的佛法境界，形象地展现出佛法的威严和难以企及；用“鬼门关”象征修行中遇到的巨大困难和障碍，使读者能更直观地感受到修行的艰难。
  • 对比衬托：前两句描绘了佛法境界的高深和难以进入，与后两句中指出只要体认“无我”就能轻松领悟佛法形成对比，突出了“知无我”对于修行领悟的关键作用。
• 语言特色：语言简洁直白，采用偈颂的形式，具有很强的节奏感和韵律感，便于修行者诵读和记忆。诗句通俗易懂，却蕴含着深刻的佛法哲理，体现了禅宗以简洁语言传达深刻教义的特点。
• 意境营造：通过对高深佛法境界和修行难度的描述，营造出一种庄严、神秘且充满挑战的氛围。同时，又给修行者指出了一条通过体认“无我”来领悟佛法的道路，使整首诗在严峻的氛围中又带有一种指引和希望，引导修行者不断探索佛法的真谛。