颂古九十八首 其三五

这首诗围绕自然景色展开思考，探讨事物的本质，表达了对自然本真的领悟，认为若能领悟事物的真谛，就能如同从梦中惊醒般，感知到大地万物的新生与美好。

• “红黄碧绿是谁成”：
  • 字词：“红黄碧绿”指自然界中各种色彩的事物。
  • 句意：自然界里这些红黄碧绿的色彩和事物是由谁造就而成的呢。
• “会得无不合天真”：
  • 字词：“会得”，领会、领悟；“天真”，自然本真。
  • 句意：如果能够领悟其中的道理，就无不契合自然本真。
• “祇这一株惊被梦”：
  • 字词：“祇”，通“只”；“惊被梦”，即被梦惊醒。
  • 句意：仅仅这一株（事物，可能指代有代表性的自然之物）就足以让人从梦中惊醒。
• “令知大地百花新”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：让人知晓大地之上百花都呈现出全新的姿态。

自然界里红黄碧绿的色彩和事物，究竟是谁造就而成？
若能领悟其中道理，便无不契合自然本真。
仅仅这一株（事物）就足以让人从梦中惊醒，
从而知晓大地之上百花都焕发出全新的生机。

释印肃是宋代的一位高僧，其诗歌创作往往与佛教修行、哲理思考相关。这首诗创作于宋代佛教文化较为兴盛的背景下，可能是他在日常修行、观察自然时有所感悟而作，以诗的形式传达对自然和佛法的理解。

• 表现手法：
  • 设问与启示结合：开篇以“红黄碧绿是谁成”设问，引发读者对自然现象根源的思考，然后通过后面的诗句给出启示，引导人们去领悟自然本真。
  • 象征手法：“一株”象征着具有代表性的事物，通过它来惊醒人们，进而让人们感知到“大地百花新”，象征着从个体的领悟延伸到对整个世界全新的认知。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多的修饰，以质朴的语言表达深刻的哲理，符合禅宗偈语的风格特点。
• 意境营造：营造出一种由个体感悟到整体认知的开阔意境，从对一株事物的关注，拓展到对大地百花的全新认识，展现出一种豁然开朗、顿悟的精神境界，传达出一种对自然和生命的深刻理解。