颂古九十八首 其二三

这首诗围绕“净名”展开，指出净名喜爱卖弄心机，认为只有摆脱顽固机心，才能无需言语便超凡入圣，表达了对摆脱世俗机心、达到高深境界的倡导。

• “浄名也好吃棒”：
  • 字词：“浄名”，即维摩诘，是佛教中一位在家的大乘佛教居士，有“净名居士”之称；“吃棒”，在禅宗语境中，棒喝是一种教导方式，吃棒意味着需要被警醒、教导。
  • 句意：净名这样的人物也需要被棒喝来点醒。
• “爱弄心肝五脏”：
  • 字词：“心肝五脏”，这里比喻心思、心机。
  • 句意：净名喜爱卖弄自己的心机。
• “除非到里脱顽机”：
  • 字词：“到里”，指达到某种高深的境界；“顽机”，顽固的机心、执着的心思。
  • 句意：除非达到高深境界摆脱顽固机心。
• “不消一句超无量”：
  • 字词：“不消”，不需要；“超无量”，超越无量的境界。
  • 句意：不需要言语就能超越无量的境界。

净名这样的人物也需要被棒喝警醒，
他爱卖弄自己的心机。
除非达到高深境界摆脱顽固机心，
不需要言语就能超越无量的境界。

释印肃是宋代临济宗杨岐派僧人。宋代佛教禅宗发展兴盛，禅宗强调以独特的方式引导修行者开悟，棒喝、机锋等都是常用的手段。这首诗创作的背景应是处于禅宗盛行的时代氛围中，释印肃以诗的形式表达自己对修行境界和摆脱机心的看法，旨在向修行者传达摆脱世俗执着、追求更高精神境界的理念。

• 表现手法：
  • 比喻象征：“爱弄心肝五脏”将人的心思比作心肝五脏，形象地描绘出人们执着于世俗心机的状态。
  • 对比：前两句指出净名需要被棒喝、爱弄心机，后两句则阐述摆脱机心后的超凡境界，通过对比突出了摆脱机心的重要性和意义。
• 语言特色：语言直白通俗，具有禅宗语录的风格，以简洁明了的话语传达深刻的佛教哲理，便于修行者理解和接受。
• 意境营造：诗中营造出一种追求超越世俗、达到高深精神境界的意境。通过对净名的点评和对摆脱机心后的境界描述，引导读者去思考如何放下执着，追求更高层次的精神解脱，使整首诗充满了宗教的哲思与启示。