颂古九十八首 其一二

这首诗围绕佛教的“经”与“禅”展开，强调佛法的普遍灵验与永恒存在，表达只有达到圆满境界的人才能真正领会佛法的真谛，且与他人交流时不存在偏见。

• “经入藏，禅归海”：
  • 字词：“经”指佛教经典；“藏”即佛教经藏，是佛教经典的总集；“禅”是佛教的修行方法；“海”象征着佛法广大深邃，如同大海包容万物。
  • 句意：佛教经典都被收录在经藏之中，禅法则融入到佛法的广大深邃之境。
• “普愿灵，正常在”：
  • 字词：“普愿”指普遍的愿望、佛的慈悲愿力；“灵”表示灵验、有效；“正常”即永恒、一直。
  • 句意：佛的慈悲愿力是灵验有效的，并且永恒存在。
• “除非道满月圆人”：
  • 字词：“道满”指修行达到圆满境界；“月圆”象征着修行者的智慧、品德等达到圆满，如同满月一样皎洁、完美。
  • 句意：除非是那些修行达到圆满境界、智慧品德如同满月般完美的人。
• “共话同知非向背”：
  • 字词：“共话”指一起交流、谈论佛法；“同知”指共同知晓、领悟；“向背”指偏向或背离，这里表示偏见。
  • 句意：他们一起交流佛法时能共同领悟，不存在偏见。

佛教经典被归入经藏，
禅法融入到佛法大海。
佛的慈悲愿力灵验，
并且永恒一直存在。
除非是那修行圆满，
智慧如满月的人啊。
他们交流佛法之时，
共同领悟没有偏见。

释印肃是宋代的高僧，宋代佛教禅宗发展繁荣，丛林中盛行“颂古”之风，即通过诗歌来阐释古代祖师的言行、公案等，以启发修行者的智慧。这首诗便是释印肃“颂古”系列作品之一，具体创作时间难以确定，但应是他在修行与弘法过程中，为了宣扬佛法、引导弟子而作。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用了多个象征意象，如“藏”象征佛教经典的集合，“海”象征佛法的广大深邃，“月圆”象征修行者的圆满境界，使抽象的佛法概念变得具体可感。
  • 对比手法：将普通人和“道满月圆人”进行对比，突出只有达到圆满境界的人才能真正领会佛法，没有偏见，从而强调了修行的重要性和难度。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴素的文字传达深刻的佛教义理，没有过多的修饰，但却蕴含着浓厚的宗教意味，便于修行者理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严、深邃的宗教意境，让读者感受到佛法的神秘与永恒，引导人们去追求修行的圆满境界，领悟佛法的真谛。