这首诗是祭祀五方帝时亚、终献环节所用的乐歌,主要描述了秋季祭祀之事,表达了遵循祭祀典礼进行酌献,祈求神灵赐福百姓,使庄稼丰收的愿望。
绍兴以后祀五方帝六十首 亚、终献用文安。
肃成万物,泬寥其秋。
惟兹祀事,戾止灵斿。
酌献具举,典礼是求。
冀福斯民,黍稷盈畴。
惟兹祀事,戾止灵斿。
酌献具举,典礼是求。
冀福斯民,黍稷盈畴。
简要说明
逐句注释
- “肃成万物,泬寥其秋”:
- 字词:“肃成”,使万物成熟;“泬寥”,形容秋天天空高远空旷的样子。
- 句意:秋季到来,使万物成熟,天空显得高远空旷。
- “惟兹祀事,戾止灵斿”:
- 字词:“惟”,发语词;“兹”,这;“戾止”,来到;“灵斿”,神灵的车驾。
- 句意:就是这祭祀之事,让神灵的车驾来到这里。
- “酌献具举,典礼是求”:
- 字词:“酌献”,斟酒奉献;“具举”,全部进行;“典礼是求”,即“求典礼”,遵循祭祀的典礼。
- 句意:斟酒奉献等祭祀仪式全部进行,遵循着祭祀的典礼。
- “冀福斯民,黍稷盈畴”:
- 字词:“冀”,希望;“斯民”,这些百姓;“黍稷”,泛指粮食作物;“盈畴”,满田。
- 句意:希望神灵赐福给这些百姓,让田间粮食满仓。
现代译文
秋季来临,使万物走向成熟,
天空高远,显得无比空旷。
就是这庄重的祭祀之事,
引得神灵的车驾纷纷前来。
斟酒奉献等仪式全都进行,
严格遵循着祭祀的典礼。
希望神灵能赐福给百姓,
让田间的庄稼满满当当。
创作背景
此诗为绍兴以后祭祀五方帝时所用的郊庙朝会歌辞。在古代,祭祀是国家重要的礼仪活动,人们通过祭祀神灵来祈求风调雨顺、国泰民安。绍兴是南宋高宗赵构的年号,当时南宋朝廷在政治、文化等方面都重视礼仪制度的建设,祭祀活动频繁且规范,这首诗便是在这样的背景下创作出来,用于祭祀五方帝的亚、终献环节。
艺术赏析
- 表现手法:整首诗采用了赋的表现手法,平铺直叙地描述了秋季祭祀的过程和目的,从点明祭祀的季节,到描述神灵降临,再到说明祭祀仪式的进行,最后表达祈求赐福的愿望,条理清晰,层次分明。
- 语言特色:语言庄重典雅,具有很强的仪式感,符合祭祀歌辞的特点。用词简洁明了,如“肃成”“泬寥”等词准确地描绘出秋季的特征和氛围,“酌献具举,典礼是求”体现出祭祀过程的严谨和规范。
- 意境营造:营造出一种庄重、肃穆的祭祀氛围,让读者能感受到古代祭祀活动的神圣和庄严。诗中通过对秋季景象的描写和祭祀过程的叙述,传达出人们对神灵的敬畏和对美好生活的期盼。
常见问题
《绍兴以后祀五方帝六十首 亚、终献用文安。》的作者和朝代是什么?
《绍兴以后祀五方帝六十首 亚、终献用文安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《绍兴以后祀五方帝六十首 亚、终献用文安。》主要写了什么?
这首诗是祭祀五方帝时亚、终献环节所用的乐歌,主要描述了秋季祭祀之事,表达了遵循祭祀典礼进行酌献,祈求神灵赐福百姓,使庄稼丰收的愿望。
《绍兴以后祀五方帝六十首 亚、终献用文安。》的创作背景是什么?
此诗为绍兴以后祭祀五方帝时所用的郊庙朝会歌辞。在古代,祭祀是国家重要的礼仪活动,人们通过祭祀神灵来祈求风调雨顺、国泰民安。绍兴是南宋高宗赵构的年号,当时南宋朝廷在政治、文化等方面都重视礼仪制度的建设,祭祀活动频繁且规范,这首诗便是在这样的背景下创作出来,用于祭祀五方帝的亚、终献环节。
《绍兴以后祀五方帝六十首 亚、终献用文安。》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 :整首诗采用了赋的表现手法,平铺直叙地描述了秋季祭祀的过程和目的,从点明祭祀的季节,到描述神灵降临,再到说明祭祀仪式的进行,最后表达祈求赐福的愿望,条理清晰,层次分明。 语言特色 :语言庄重典雅,具有很强的仪式感,符合祭祀歌辞的特点。用词简洁明了,如“肃成”“泬寥”等词准确地描绘出秋季的特征和氛围,“酌献具举,典礼是求”体现出祭祀过程的严谨和规范。...