绍兴以后祀五方帝六十首 少昊氏位酌献用祐安。

· 郊庙朝会歌辞

沆砀西颢,功载万世。
乘金宅兑,侑我明祀。
嘉觞布兰,牲玉洁精。
神之燕虞,肃用有成。

简要说明

这首诗是绍兴以后祭祀五方帝时,在少昊氏位酌献环节所使用的《祐安》歌词。主要表达了对少昊氏功绩的赞颂,描述了祭祀的庄重场景,祈求神灵安享祭祀并保佑祭祀顺利有成。

逐句注释

  • “沆砀西颢,功载万世”:
    • 字词:“沆砀”,白气弥漫的样子,这里象征西方的气象;“西颢”,指西方之神少昊,古代认为少昊是西方之帝,主管秋季;“载”,记载。
    • 句意:少昊主管的西方白气弥漫,他的功绩将被记载流传万世。
  • “乘金宅兑,侑我明祀”:
    • 字词:“乘金”,五行中西方属金,所以说少昊“乘金”;“宅兑”,“兑”在八卦中代表西方,“宅兑”表示少昊居于西方;“侑”,辅助,陪伴;“明祀”,指祭祀。
    • 句意:少昊以金德居于西方,陪伴我们进行这庄严的祭祀。
  • “嘉觞布兰,牲玉洁精”:
    • 字词:“嘉觞”,美酒;“布兰”,把酒洒在地上以祭神;“牲玉”,祭祀用的牲畜和玉器;“洁精”,洁净精美。
    • 句意:我们洒下美酒以祭神,祭祀用的牲畜和玉器洁净而精美。
  • “神之燕虞,肃用有成”:
    • 字词:“燕虞”,安乐;“肃”,庄重;“有成”,有成就,指祭祀顺利成功。
    • 句意:希望神灵安享祭祀,庄重地保佑我们祭祀顺利有成。

现代译文

少昊主管的西方白气弥漫,
他的功绩将流传万代千秋。
他以金德居于西方之位,
陪伴我们举行这庄严祭祀。
我们洒下香醇的美酒祭神,
祭祀的牲畜玉器洁净精美。
希望神灵安乐地享用祭品,
庄重地保佑祭祀圆满成功。

创作背景

此诗创作于绍兴以后,当时的朝廷重视郊庙祭祀活动。祭祀五方帝是古代国家重要的祭祀仪式之一,用以祈求神灵保佑国家风调雨顺、国泰民安。少昊氏是五方帝中的西方之帝,在祭祀时专门为其位酌献环节创作此诗,以表达对少昊氏的尊崇和祭祀的庄重。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:运用“沆砀”“乘金宅兑”等意象,象征少昊氏的神格和所主管的方位、时节,使少昊氏的形象更加神秘而威严。
    • 直接抒情:直接表达对少昊氏功绩的赞颂以及祈求神灵保佑祭祀有成的愿望,情感真挚而庄重。
  • 语言特色:语言简洁、典雅,具有很强的仪式感。用词古朴庄重,符合祭祀诗歌的风格,如“嘉觞”“牲玉”“燕虞”等词汇,增添了诗歌的肃穆氛围。
  • 意境营造:通过对祭祀场景和少昊氏神格的描述,营造出一种庄严肃穆、神秘庄重的意境。整首诗围绕祭祀展开,从赞颂神灵到描述祭品,再到祈求神灵庇佑,使读者能感受到古代祭祀仪式的神圣与庄重。

常见问题

《绍兴以后祀五方帝六十首 少昊氏位酌献用祐安。》的作者和朝代是什么?

《绍兴以后祀五方帝六十首 少昊氏位酌献用祐安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《绍兴以后祀五方帝六十首 少昊氏位酌献用祐安。》主要写了什么?

这首诗是绍兴以后祭祀五方帝时,在少昊氏位酌献环节所使用的《祐安》歌词。主要表达了对少昊氏功绩的赞颂,描述了祭祀的庄重场景,祈求神灵安享祭祀并保佑祭祀顺利有成。

《绍兴以后祀五方帝六十首 少昊氏位酌献用祐安。》的创作背景是什么?

此诗创作于绍兴以后,当时的朝廷重视郊庙祭祀活动。祭祀五方帝是古代国家重要的祭祀仪式之一,用以祈求神灵保佑国家风调雨顺、国泰民安。少昊氏是五方帝中的西方之帝,在祭祀时专门为其位酌献环节创作此诗,以表达对少昊氏的尊崇和祭祀的庄重。

《绍兴以后祀五方帝六十首 少昊氏位酌献用祐安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :运用“沆砀”“乘金宅兑”等意象,象征少昊氏的神格和所主管的方位、时节,使少昊氏的形象更加神秘而威严。 直接抒情 :直接表达对少昊氏功绩的赞颂以及祈求神灵保佑祭祀有成的愿望,情感真挚而庄重。 语言特色 :语言简洁、典雅,具有很强的仪式感。用词古朴庄重,符合祭祀诗歌的风格,如“嘉觞”“牲玉”“燕虞”等词汇,增添了诗歌的肃穆氛围。 意境营...