绍兴以后祀五方帝六十首 白帝酌献用祐安。

这首诗是祭祀白帝时的酌献乐歌，主要表达了对白帝神灵的祭祀与祈愿。诗中描述了祭祀的场景与诚意，希望神灵能够接受祭祀，安享祭品，并降下恩惠给百姓。

• “徂商肇祀，灵盖孔飨”：
  • 字词：“徂商”，旧注有不同说法，大致指秋天（白帝主管秋季）；“肇祀”，开始祭祀；“灵盖”，指神灵的车盖，代指神灵；“孔飨”，非常乐意享用。
  • 句意：在秋季开始进行祭祀，希望神灵能够欣然享用祭品。
• “恭承嘉禧，湛澹秬鬯”：
  • 字词：“嘉禧”，美好的福祥；“湛澹”，指祭品醇厚；“秬鬯”，用黑黍和郁金香草酿造的酒，用于祭祀。
  • 句意：恭敬地承受神灵赐予的美好福祥，献上醇厚的秬鬯酒。
• “监此馨香，灵其安留”：
  • 字词：“监”，察看；“馨香”，指祭品的香气；“安留”，安心留下。
  • 句意：请神灵察看这祭品的香气，安心地留下来享用。
• “畴惠下民，匪灵之休”：
  • 字词：“畴”，谁；“惠”，恩惠；“匪”，非；“休”，美善、福祉。
  • 句意：谁能赐予百姓恩惠呢，若不是神灵的福祉又是什么呢。

在秋季开始这场祭祀，
祈愿神灵欣然来享用。
恭敬承接美好的福祥，
献上醇厚的祭祀美酒。
请神灵察看这香气啊，
安心留下享受这供奉。
谁能施惠给天下百姓，
若非神灵福祉哪能成。

此诗为“绍兴以后祀五方帝六十首”之一，创作于南宋绍兴年间。在古代，祭祀是一项重要的国家礼仪活动，五方帝祭祀是其中的重要组成部分。祭祀白帝通常在秋季进行，以祈求农业丰收、国家安宁等。这些祭祀乐歌用于祭祀仪式中，表达人们对神灵的敬畏与祈愿。

• 表现手法：
  • 祈愿表达：整首诗以直接的祈愿方式进行表达，诗人直接向神灵诉说祭祀的诚意，希望神灵接受祭祀并降下恩惠，情感真挚而直接。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词庄重。如“徂商”“秬鬯”等词体现了古代祭祀文化的特色，使诗歌具有浓厚的历史文化氛围。
• 意境营造：通过对祭祀场景和祭品的描述，营造出一种庄重、肃穆的祭祀意境。诗人以虔诚的态度向神灵祈愿，让读者感受到古人对神灵的敬畏和对美好生活的期盼。