这首诗围绕如来的发问展开,指出这并非平常之论,强调众生习气深重的状况,表达了让众生避免堕入三乘分别的期望,蕴含着佛教劝诫与度化众生的思想。
金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其三
如来重举问,不是等闲论。
众生习气深,免堕三乘分。
众生习气深,免堕三乘分。
简要说明
逐句注释
- “如来重举问,不是等闲论”:
- 字词:“如来”,佛教对释迦牟尼的尊称,也泛指一切佛;“重举问”,再次提出问题;“等闲”,平常、普通。
- 句意:如来再次提出问题,这不是普通平常的言论。
- “众生习气深,免堕三乘分”:
- 字词:“众生”,佛教指一切有生命的东西,有时专指人类;“习气”,长期形成的不良习惯和作风;“三乘”,佛教术语,一般指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。声闻乘观四谛法得道,缘觉乘观十二因缘得道,菩萨乘行六度万行以成佛道。“分”,分别、区别。
- 句意:众生长期形成的不良习惯和作风很深重,要让他们避免堕入三乘的分别之中。
现代译文
如来再次提出问题,
这可不是普通平常的言论。
众生的不良习气太过深重,
要让他们避免陷入三乘的分别。
创作背景
释印肃生活于宋代,是临济宗杨岐派僧人。佛教发展到宋代,宗派众多,教义的阐释和传播成为重要内容。释印肃对《金刚经》进行颂偈解读,这首诗便是其对《金刚经·知见不生分第三十一》的阐释。他可能是在向信众讲解经文、宣扬佛法的过程中创作此诗,旨在通过通俗的诗歌形式,让信众更好地理解《金刚经》中关于破除知见、避免分别的教义,引导众生走向解脱。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:整首诗直接表达如来言论的重要性以及对众生状况的担忧和劝诫,不做过多的修饰和隐晦表达,如“不是等闲论”“免堕三乘分”,直接点明主旨。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合佛教偈语的特点,便于信众理解和接受,能够直接传达佛教的教义思想,没有复杂的词汇和修辞手法,以质朴的语言表达深刻的佛理。
- 意境营造:诗中营造出一种严肃、庄重且具有劝诫意味的意境。通过对如来言论的强调和对众生习气的描述,让读者感受到佛教度化众生的使命感和紧迫性,仿佛置身于一个佛法宣讲的场景中,聆听着僧人对佛法教义的阐释和对众生的劝诫。
常见问题
《金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其三》的作者和朝代是什么?
《金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其三》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其三》主要写了什么?
这首诗围绕如来的发问展开,指出这并非平常之论,强调众生习气深重的状况,表达了让众生避免堕入三乘分别的期望,蕴含着佛教劝诫与度化众生的思想。
《金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其三》的创作背景是什么?
释印肃生活于宋代,是临济宗杨岐派僧人。佛教发展到宋代,宗派众多,教义的阐释和传播成为重要内容。释印肃对《金刚经》进行颂偈解读,这首诗便是其对《金刚经·知见不生分第三十一》的阐释。他可能是在向信众讲解经文、宣扬佛法的过程中创作此诗,旨在通过通俗的诗歌形式,让信众更好地理解《金刚经》中关于破除知见、避免分别的教义,引导众生走向解脱。
《金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :整首诗直接表达如来言论的重要性以及对众生状况的担忧和劝诫,不做过多的修饰和隐晦表达,如“不是等闲论”“免堕三乘分”,直接点明主旨。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,符合佛教偈语的特点,便于信众理解和接受,能够直接传达佛教的教义思想,没有复杂的词汇和修辞手法,以质朴的语言表达深刻的佛理。 意境营造 :诗中营造出一种严肃、庄重且具有...