这首诗围绕“眼”“浒”“真心”展开,探讨了外在表象与内在真心的关系,传达出一种对佛法中本质与现象之辨的思考,引导人们去探寻超越表象的真心。
金刚随机无尽颂 法身非相分第二十六 其七
临崖看浒眼,浒即是你眼。
眼里有真心,真心非浒眼。
眼里有真心,真心非浒眼。
简要说明
逐句注释
- “临崖看浒眼”:
- 字词:“临崖”,靠近悬崖;“浒”,指水边。
- 句意:站在悬崖边看着水边的景象,用眼睛去观察。
- “浒即是你眼”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:这里的“浒”(即所看到的水边景象)就如同你的眼睛所呈现的内容。
- “眼里有真心”:
- 字词:“真心”,在佛教语境中,指人的本性、清净心。
- 句意:在眼睛所看到的外在景象之中,蕴含着人的真心。
- “真心非浒眼”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:但真心并不等同于眼睛所看到的水边景象以及眼睛本身,强调真心是超越外在表象的。
现代译文
站在悬崖边看着水边,用眼睛去打量。
那水边的景象就如同你眼睛所见的内容。
在眼睛看到的事物之中藏着真心。
但真心并不等同于眼睛所见和眼睛本身。
创作背景
释印肃是宋代的高僧,佛教在宋代依然有着广泛的影响和深厚的发展。他创作《金刚随机无尽颂》是对《金刚经》的一种阐释和发挥。这首诗具体创作时间难以精确考证,但应是他在修行和讲解佛法过程中,对《金刚经》“法身非相分”这一部分内容深入思考后所作,旨在以诗的形式向信众传达对佛法的领悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征隐喻:诗中用“浒”象征外在的景象,用“眼”代表感知外在的途径,而“真心”则象征着佛教中纯净、超越的本性。通过这种象征隐喻,将抽象的佛法义理具象化,便于读者理解。
- 对比:“眼里有真心,真心非浒眼”形成鲜明对比,强调了真心与外在表象的不同,突出了佛法中对本质与现象的区分。
- 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的表述传达深刻的佛法思想,没有过多的修饰和晦涩的词汇,符合佛教偈语的风格,易于被大众接受和理解。
- 意境营造:诗中通过“临崖看浒”营造出一种开阔而具有审视感的意境,让读者仿佛置身于悬崖边,去观察外在世界,进而引导读者去思考外在与内在、现象与本质的关系,具有一种引人深思的禅意氛围。
常见问题
《金刚随机无尽颂 法身非相分第二十六 其七》的作者和朝代是什么?
《金刚随机无尽颂 法身非相分第二十六 其七》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《金刚随机无尽颂 法身非相分第二十六 其七》主要写了什么?
这首诗围绕“眼”“浒”“真心”展开,探讨了外在表象与内在真心的关系,传达出一种对佛法中本质与现象之辨的思考,引导人们去探寻超越表象的真心。
《金刚随机无尽颂 法身非相分第二十六 其七》的创作背景是什么?
释印肃是宋代的高僧,佛教在宋代依然有着广泛的影响和深厚的发展。他创作《金刚随机无尽颂》是对《金刚经》的一种阐释和发挥。这首诗具体创作时间难以精确考证,但应是他在修行和讲解佛法过程中,对《金刚经》“法身非相分”这一部分内容深入思考后所作,旨在以诗的形式向信众传达对佛法的领悟。
《金刚随机无尽颂 法身非相分第二十六 其七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征隐喻 :诗中用“浒”象征外在的景象,用“眼”代表感知外在的途径,而“真心”则象征着佛教中纯净、超越的本性。通过这种象征隐喻,将抽象的佛法义理具象化,便于读者理解。 对比 :“眼里有真心,真心非浒眼”形成鲜明对比,强调了真心与外在表象的不同,突出了佛法中对本质与现象的区分。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的表述传达深刻的佛法思想,没有过...