绍兴以后祀五方帝六十首 白帝降神用高安。 其四

这首诗是祭祀白帝的乐章，主要描述了白帝的职责、祭祀的地点和仪式，表达了祭祀者希望白帝能诚心接受供奉的祈愿，体现了当时人们对神灵的尊崇和对丰收等福祉的期盼。

• “执矩斯兑，实惟素灵”：
  • 字词：“矩”，古代画方形的工具，这里象征秩序和规则；“兑”，八卦之一，代表秋天等意象；“素灵”，指白帝，古代神话中西方之神，西方属金，色白，所以称素灵。
  • 句意：执掌着象征秩序的规矩，它对应的是秋天的卦象，实际上就是西方的白帝。
• “受职储休，万宝以成”：
  • 字词：“受职”，接受职责；“储休”，积蓄福祉；“万宝”，各种农作物。
  • 句意：白帝接受掌管秋季的职责，积蓄福祉，使得各种农作物得以成熟。
• “飨于西郊，奠玉陈牲”：
  • 字词：“飨”，通“享”，指神灵享用祭祀；“西郊”，古代祭祀白帝在都城西郊；“奠玉”，摆放玉器；“陈牲”，陈列牺牲（祭祀用的牲畜）。
  • 句意：在都城的西郊祭祀白帝，摆放玉器、陈列牺牲来供奉。
• “侑以雅乐，来歆克诚”：
  • 字词：“侑”，劝食，这里指以音乐劝神灵享用祭品；“雅乐”，古代帝王祭祀、朝贺等大典上所用的音乐；“歆”，神灵享用祭品；“克诚”，能够诚心。
  • 句意：用典雅的音乐来陪祭，希望白帝能诚心享用祭品。

执掌着规矩对应着秋天的卦象，
它就是西方的白帝之神。
接受掌管秋季的职责积蓄福祉，
让各种农作物都能成熟。
在都城西郊祭祀白帝，
摆放玉器、陈列牺牲。
用典雅的音乐陪祭，
希望白帝能诚心享用祭品。

这首诗是“绍兴以后祀五方帝”乐章中的一部分，创作于南宋绍兴年间。在古代，祭祀五方帝是国家重要的祭祀活动，体现了当时的宗教信仰和国家礼仪制度。祭祀五方帝旨在祈求神灵保佑国家风调雨顺、五谷丰登、国泰民安等。这首诗专门用于祭祀白帝，白帝在古代被认为掌管秋季，与农业丰收等密切相关，所以祭祀白帝也是为了祈求秋季的丰收和一年的顺利。

• 表现手法：
  • 象征手法：“执矩斯兑”运用象征，以“矩”象征秩序，“兑”象征秋季，形象地说明了白帝的职责与季节的对应关系。
  • 直陈其事：整首诗直接陈述祭祀白帝的缘由、地点、仪式等内容，语言简洁明了，没有过多的修饰，以一种庄重的方式传达祭祀的信息。
• 语言特色：语言古朴典雅，具有浓厚的祭祀文学风格。用词严谨，如“素灵”“飨”“侑”等，体现了祭祀仪式的庄重和严肃。
• 意境营造：通过描述祭祀的场景，营造出一种庄严肃穆、神圣的意境。诗中描绘的在西郊奠玉陈牲、用雅乐侑食等画面，让人感受到祭祀活动的庄重和人们对神灵的敬畏之情，体现了当时祭祀文化的氛围。