金刚随机无尽颂 福智无比分第二十四 其三

这首诗围绕佛教的布施观念展开，指出仅以七宝聚集进行有住相的布施只能获得人天小果，难以真正进入佛位，强调了正确的修行观念和对佛道追求的理解。

• “皆为七宝聚，布施心所住”：
  • 字词：“七宝”，佛教中常指金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰等珍宝；“住”，执着、停留。
  • 句意：都是以聚集众多七宝来进行布施，且在布施时内心有所执着。
• “人天小果因，争得入佛位”：
  • 字词：“人天小果”，指在人道和天道获得的较小的果报；“争得”，怎得、怎能。
  • 句意：这种布施只能成为获得人天小果的因，又怎么能使人进入佛的境界呢。

都是用聚集起来的七宝去做布施，
而且在内心对这种行为有所执着。
这样只能种下获得人天小果的因，
又怎么能够真正进入佛的境界呢。

释印肃是宋代的高僧，佛教在宋代已深入发展，各宗派思想交融。他对《金刚经》进行解读和颂唱，《金刚随机无尽颂》便是其围绕《金刚经》各品所作的阐释。此诗具体创作时间不详，但应是他对佛教义理深入研习和体悟过程中的产物，旨在引导信众正确理解佛教的修行和布施观念。

• 表现手法：
  • 对比：将以七宝聚集且心有所住的布施行为与能进入佛位的修行进行对比，突出了正确修行观念的重要性，使读者更清晰地认识到不同修行方式的差异和结果。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，符合佛教偈语的特点，便于信众理解和传诵。以平实的语言表达深刻的佛教义理，使高深的佛理变得易于接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃而警醒的氛围，通过指出错误的布施观念和修行方式，提醒人们要摒弃执着，追求真正的佛道，引导人们在修行之路上保持正确的方向和心态。